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第224章 成公绥琴赋（第3页）

27。夫所以经营其左右者，固以自然神丽，而足思愿爱乐矣。

-解析：这片环绕椅梧的环境，本就凭借其自然的神奇秀丽，足以让人产生思念、向往和喜爱之情。此句表达作者对椅梧生长环境的赞美，强调其魅力之大，为下文遁世之士在此地与椅梧产生联系做铺垫。

28。于是遁世之士，荣期绮季之畴，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。

-解析：“遁世之士”指那些远离尘世、隐居的人，“荣期绮季之畴”列举了荣启期、绮里季等这类隐士，他们一起登上高桥，跨越幽深的山谷，攀援美好的树枝，登上险峻的山崖，来到椅梧之下游玩。此句引出了与琴相关的人物，即遁世之士，他们的到来为椅梧赋予了人文情感，也为制琴的情节做铺垫。

29。周旋永望，邈若凌飞。

-解析：他们在椅梧周围徘徊，极目远望，感觉自己仿佛凌虚飞翔。此句描绘出遁世之士在椅梧生长地的悠然自得，以及此地带给他们超脱尘世的感受。

30。邪睨昆仑，俯阚海湄。

-解析：他们斜视着远方的昆仑，俯瞰着海边。通过夸张的描写，表现出此地视野的开阔，也体现出遁世之士心境的宽广，暗示他们不受世俗的局限。

31。指苍梧之迢递，临回江之威夷。

-解析：他们遥指遥远的苍梧山，面对迂回的江水。进一步描绘出他们视野所及的广阔范围，展现出一种豁达、超脱的心境，同时也暗示此地的山川能引发人们对广阔世界的遐想。

32。悟时俗之多累，仰箕山之馀辉。

-解析：他们领悟到世俗有诸多牵累，仰羡箕山隐士的光辉风范。“箕山”在古代常象征隐士的高洁，此句表明遁世之士因厌倦世俗，向往像箕山隐士一样超脱，体现出他们的精神追求。

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33。羡斯岳之弘敞，心慷慨以忘归。

-解析：他们羡慕这座山的宏大开阔，心情慷慨激昂，流连忘返。再次强调此地环境对遁世之士的吸引力，表明他们在此找到了心灵的归宿。

34。情舒放而远览，接轩辕之遗音。

-解析：他们心情舒畅，极目远眺，仿佛听到了轩辕氏遗留下来的音乐。此句将此地与古代传说中的轩辕氏联系起来，为其增添了历史文化底蕴，同时暗示遁世之士在此感受到了一种古老而神秘的文化气息。

35。慕老童于騩隅，钦泰容之高吟。

-解析：他们追慕在騩山角落的老童，钦佩泰容的高声吟唱。老童和泰容都是古代传说中与音乐相关的人物，此句进一步丰富了文章的文化内涵，突出此地能引发人们对古代音乐文化的联想。

36。顾兹梧而兴虑，思假物以托心。

-解析：他们看着这棵椅梧，心生想法，想要借助它来寄托自己的心意。此句是关键转折，表明遁世之士将对自然、文化的感悟与椅梧联系起来，为用椅梧制琴埋下伏笔，体现出琴在他们精神寄托中的重要性。

37。乃斫孙枝，准量所任。

-解析：于是他们砍伐椅梧的孙枝，根据其材质衡量适合制作何种器物。此句开始描述制琴的第一步，即选材，体现出制琴过程的严谨，对琴材的重视。

38。至人摅思，制为雅琴。

-解析：品德高尚、智慧超群的人展开思考，将其制作成高雅的琴。“至人”表明制琴者的不凡，“雅琴”突出琴的高雅品质，暗示琴将承载着深厚的文化与精神内涵。

39。乃使离子督墨，匠石奋斤。

-解析：让离子监督墨线（保证切割准确），匠石挥动斧头（进行砍伐制作）。“离子”和“匠石”都是传说中技艺高超的工匠，此句说明制琴过程由技艺精湛之人操作，体现出对制琴工艺的重视和对琴品质的追求。

40。夔襄荐法，班倕骋神。

-解析：夔和襄进献制琴的方法，班和倕施展神奇的技艺。夔、襄、班、倕皆为古代传说中在音乐或工艺方面有卓越才能的人物，此句进一步强调制琴过程汇聚了众多高超技艺，突出琴制作的精良。

41。锼会裛厕，朗密调均。

-解析：琴身的部件经过精细雕刻，结合紧密，疏密均匀。此句具体描述琴的制作工艺，从部件的雕刻到整体的组装，都体现出工艺的精细，展现了琴制作的高超水平。

42。华绘雕琢，布藻垂文。

-解析：琴上有华丽的绘画与雕琢，布满文采。描绘琴的装饰，突出琴的艺术美感，体现琴不仅是乐器，更是一件精美的艺术品。

43。错以犀象，籍以翠绿。

-解析：琴上镶嵌着犀角、象牙，衬以翠绿之色。通过描述琴的装饰材料，展现琴的珍贵与华丽，进一步提升琴的艺术价值和珍贵程度。

44。弦以园客之丝，徽以钟山之玉。

-解析：琴弦用园客所产的丝，琴徽用钟山的玉。园客所产丝和钟山之玉都是珍贵之物，表明琴在选材上极为讲究，突出琴的品质上乘。

45。爰有龙凤之象，古人之形。