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第十三章 人口会滋生魔道（第3页）

“这才让北方战火再起，让慕容垂赫然弑杀符天王，成为大天魔！”

“当年陇西本有符天王部将吕光，是为元神之尊，平定西域，横扫边方。吕光卷入道佛大战身死后，又有段业承袭北凉，亦成就元神，还未等段业坐稳北凉，又有匈奴人沮渠蒙逊、沮渠男成——成就元神。”

“双方大战不休，段业身陨龙城之后，我李家暠又乘势而起，成就元神。”

“只是一个陇西之地，凉州偏远，便有如此多英雄豪杰接二连三，成就元神。”

“整个北方十六国纷争，各色灵宝出世，元神转眼陨落，又转眼有人再起，整个地仙界从未有过如此多元神陨落、短命的时候。”

“那时中土几乎以为末劫将至，那便是万古魔劫了！”

“好在符天王陨落之前，将自己的金身、修为、灵宝，尽数留给曹麟，而曹麟亲上终南山，说服楼观道主出手，横击慕容垂。有楼观道出手，道门才重新和佛门合作，两家共派元神，助曹麟一一扫平十六国，建立如今的大魏！”

说起那段往事，其中不乏李氏亲身经历过的惨状。

如今陇西李家的家主，亦是其开辟之祖——李宝，便是在家族几乎被灭门后重新崛起的。

当初大魏品评郡望之时，李家侥幸得了陇西郡望。

其中有朝廷有意扶持一家世家，压制陇西散修魔道之意，也是李家能追溯仙秦大将李信和仙汉将门李广，源远流长之故。

其评语为：家难流离，晚获归正；大享名器，世业不殒。

李冲道：“那场十六国乱世，让我等世家知道了几件事，首先家传经学、神通法术，乃至元神真仙平日可持，但又不可持。只要天下大乱，有人口在，便会有无数英雄豪杰冒出来。”

“因为我们紧闭门户，不传于世的东西，魔道会乱传！”

“然后乱世最不缺的就是资源。”

“魔道资源再缺，不还有人吗？平日里无法出头，被我等打压没落的散修，一到乱世就一个个成龙成凤，乘运而起。他们比我们更需要混乱！”

“其次，乱世最重要的就是人口。”

“人口不但是仙道最重要的资源，更重要的是，必须紧紧看守。”

“人口若不看守好，非但不会成为你的资源，反而可能催生要你命的东西……永远，永远不要小看任何人！”

“十万人……”

李冲道：“一旦陷入乱世，一旦魔道大肆传播，十万人生杀之中必出一尊元神！我等世家在如此情形下，不比寒门好上多少！”

“最后，世家最依赖的就是秩序！控制人口，收拢资源，保持局势稳定，让我等能拿捏局势，才能将每一个威胁制衡、消弭。这便是天下世家的存身之道！”

“这天下层层迭迭，犹如垒石。”

“元神分封阳神，阳神分封阴神，阴神分封结丹……”

“要在每一个秩序空缺的地方栽培势力，以维持秩序，人口聚集的地方要栽培本地的世家，每一郡要有郡望，我等世家便是维持秩序，为朝廷看守最容易失控的‘人口’的。而仙门则负责看守‘资源’，朝廷，则负责维持大局均势，令某处骤然出现的混乱不会扩大。”

“甚至六镇，都是用来困住兵家修士，让他们和北疆胡人妖部消磨，必要的时候，拉回来平定秩序的。”

“但用兵家，需慎之又慎！”

“因为他们对秩序的威胁和破坏，比他们能维持的稳定更大！”

李冲再次强调：“地仙界人杰地灵，所以，人口最为紧要。”

“我等世家为何把人拘入庄园、坞堡，为何限制他们的资源、自由？若非道门设下神道监察，我等甚至不想让他们读书，增长智慧、学到勇气。”

“为何大魏扶持佛门，寺庙林立？”

“都是为了疲民、愚民、弱民！”

“因为修行之道，对于秩序本身乃是极大的威胁，仙道和人道亦有冲突。奈何我们压制越严，那些心慕修行之道的人就越不安分，这样的人通常有智慧、有勇气，甚至不缺豁出去的决心，而魔道又唯恐天下不乱。”

“我等不给他们出路，他们就去投靠魔道了。届时后患更大，后果更可怕！”

“所以，我们才放任了修行坊市，放任许多修行典籍和资源的流出。”

“结丹之下的资源，并没有多紧要，保持不断有散修结丹，反而利于压制散修本身。只要引导结丹的散修要么入海外，要么入仙门、朝廷，乃至自立世家仙族慢慢消磨便可。”

“如此有出路，他们才不至于投靠魔道……”