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第三百九十章 天庭神王为我侍剑天下剑修奉我为祖（第2页）

总不能让祖师爷张道陵和欧冶子比铸剑之术吧？

三五斩邪天师剑中藏有一对剑灵，这是历代张天师都知道的事情。

此剑的禁制全力发动，能化为日月，牵引太阴、太阳道果，便是依靠那剑灵之能。

张天师没把欧冶子的话听进去，倒是旁边的姜尚懵懵懂懂领悟了什么。

自从那徐福翻天覆地，造化太初神石为五岳神山，镇压十万天兵天将，他就隐隐约约能感觉到世间的天材地宝好像皆是由那些道君大能造就的。

在黑帝祭台听欧冶子自称朝真子，揭露了许多仙秦炼器造物。

尤其是混元道果的秘密。

更是隐隐感知到一些东西。

当即直言开口道：“大宗师！铸剑之道，贵在心意精纯，大宗师斋戒祝祷让赤堇山出金，若耶溪出铜，难道世间天材地宝也可以由心炼成？甚至胜过那些宇内奇珍？”

欧冶子满意笑道：“你这个小朋友有些悟性。”

“天材地宝之所以各有神异，大多是受到道果改易物性所致，这便是我等炼器时常说的，内蕴道理。”

“法宝灵器，便是借助材料本身内蕴的道理，以禁制阵法顺应道理，打造成拥有奇能和威力的器具，因而寄托道果的灵宝，便是器道的巅峰！”

“但除去物性和道理之外，天材地宝之中亦有灵性。”

“如今的炼器之道，多是懂得物性，能判断材料，循着先人已经完善的禁制阵法，炼制法器，便已经是炼器师了！”

“若是能懂得天材地宝之中蕴藏的道和理，将它以自己感悟的大道诠释，便是大师一流。”

“但真正能懂得天地万物之中的灵性，将之炼成‘器’的，寥寥无几。”

“也只有我等的那个时代，才有炼器师以心通心，去感悟天地万物的灵性了……不过也是无法，我等的时代承接太古巫道，那时候任何天材地宝都被九幽污染，里面藏着‘鬼’，要祭祀鬼神之后才能炼之。”

“不被九幽污染的天材地宝，我们还看不上呢！”

“所以万物有灵，灵物有鬼，乃是我们那个时代的常识。”

“只不过天周之后九幽渐远，天地间寄宿鬼神的材料越来越少，炼器之道陷入沉寂，所以我出生的时代，人人炼器都要血祭，活祭，接引来九幽，为材料赋予灵性和鬼神……”

“我之所以在炼剑之前，正心诚意，便是因为不愿其他残暴，刻薄之鬼污染我的剑。”

“斋戒祝祷，是为了感动那些寄宿在金铁之中正直诚实，尊贵善良的鬼，让它们奉献于我，将它们炼成绝世之剑。”

“而自从我成就点灵道果，将灵性带回诸天万界之后，万物中的灵性就再也不像之前那些时代那么明确，难以感知。”

“它们更加原始，懵懂。”

“而且不会像鬼神一样去干扰，破坏你们炼器，因而以心炼器，感灵炼器之道自然也就衰微了！”

欧冶子诚恳的教导这些故乡后辈，道：“但这并不意味着天材地宝，天地万物之中的灵性，对炼器不重要。”

“事实上，它越发玄妙微危，越发精纯莫名。”

“天材地宝之称，名副其实，所谓道果之痕，什么九大奇金，九大神玉，种种被前人归类的天材地宝一流，皆是天地之道，唯有灵性，才能沟通天地，三才圆满，是为人之道。”

“如今的法宝，都需要人祭炼孕养，便是为了填补人灵之道的缺失。”

“若是以灵铸器，所铸就的法宝便能有正心之能，人养器，器也养人，性命交修的法宝，会寄托着你身上缺少，偏差的德行，时时刻刻提醒着你。所谓人器合一，便是一个更好的你，对于冲击元神极有好处。”

“可惜除了剑修之外，少有人走这条道路了！”

姜尚恍然道：“难怪剑修不怕魔劫，本命飞剑更有示警、护法、斩邪、正心之能。”

“我乃是祭道炼器时代最后一人，亦是如今器道的第一人！”

欧冶子点头笑道：“剑修之道虽然因为有我的原因，被点灵道果宗爱，更容易感悟灵性。但其他器修，一味的照本宣科，搞得如今炼器已成修行外道，成了阶级法修士的兼修，却是……”

“唉！你们若能悟出一二道理，改一改地仙界的风气，也是我这器道祖师尽一点心了！”

在场诸小，闻言只是似懂非懂。

如是钱晨在这里，才能把话说明白。

所谓灵性，便是太易道果之中无尽他我的投射。

一般情况下只有现世的修士踏破生死玄关的时候，才能感应他我，借助生死让无数‘自我’朝着一个念头汇聚，在太易道果之中铭刻下无比深刻的‘自我’，由此成就元神。

但自我的无限可能性中，难道不存在‘元神的可能’？