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第九百六十四章准备下本（第1页）

将对末法之劫的总结暂时压在心中。

楚河觉得，有一个压制已久，只经历了一半，仿佛早已被遗忘的副本，似乎又有了新的挖掘空间。

这个副本的出现，远比楚河想象的更有意义。

它的价值，也绝不仅仅是让楚河见到申公豹，并且帮帝辛唤醒灵智而已。

成功的用一道太初仙气炸了鱼，楚河带着新收的弟子，心满意足的返回了小窝。

至于因此付出了一道太初仙气，这样的‘损失’，并没有想象的严重。

如果接下来的封神副本一切顺利，他还能达到一些目的，安然无恙的回来。

那么从今往后，太初仙气不说取之不尽用之不竭，但是却也不会是什么太过稀缺的资源。

在吴刚伐桂的副本里，楚河就听吴刚说过。

为什么王母可以获得群仙支持，甚至在天庭与天帝分庭抗礼。昔日镇元子又为何可号称地仙之祖？

那是因为他们将先天灵根都种植在宇宙本源上。

先天灵根的根系，死死的扎根在宇宙的根源处，汲取着太初仙气，然后日积月累，长成仙果。

楚河若能得到先天灵根的母株，或许也能依法效仿。

末法时代，天地不生灵气，虽然减少了负担，基本上不可能有长生者破坏宇宙平衡。但是同样，失去了灵气的天地宇宙，也格外的脆弱。

否则的话，以昔日楚河的能力，即便是利用了嬴政，也没那么容易打破仙门，夺取到颇为大量的太初仙气。

用一句特别通俗的话来说，这是最坏的时代，却也是最好的时代。

把徐凤来的肉身，丢到灵液池里去洗练，任由磅礴的灵气替他伐毛洗髓，修复肉身上的所有损耗。

却让他的灵魂继续在游戏世界中修行，只是楚河真切的传了他一部分的《三身论》。

徐凤来借此可以真的修行出心念之力，却只能借用心念之力帮助自己，然后对外干扰。无法凝聚定海神针，顶天定地，辐射天下。

让徐凤来在游戏世界里修行，就是楚河的计划一部分。

在月宫中仰望星河，看着那无尽的仙境、神国和佛国，以及经历了高天原一役，楚河大胆假设，更进一步，让自己永垂不朽，不死不灭，亘古永存的方式，就是先要有一个独属于自己，外接在三界之间的庞大世界。

这个世界或许带着一些哲学、幻想的成分，但是某种意义上，却又要是真实。

现在想想，所谓道门三十六天，佛门三十三天，或许也是类似的产物。

楚河有一个随身小世界，更贴近于真实。而心念之力和科技结合，所产生的虚拟游戏世界，却又过于虚幻。

若是能将二者合一，整合成一个完整的世界，应该能起到质的变化。

不过一切都需要契机。

这也正是楚河收徐凤来为徒的原因之一。

他需要有一个人，在游戏里借假修真，带领风潮，让原本尽是虚假，本为心念的游戏世界，渐渐的开始充斥一些真实。

以前的修行者或者神灵，是用汲取信仰的方式，达到了这一步。

但是现在的人，思维大解放，即使相信了神仙妖怪，只怕也很难去全心的信奉别人，而是想着怎么自己也变成神仙。走信仰凝聚幻想，构建哲学世界的目的，就很难实现。

反而是以游戏为背景引导，更加符合实情。