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第二百四十六章重回神都求订阅（第2页）

既然早晚有一天会碰上，那么还不如抢先提前下手，做好准备。

道门如今面对佛门压力，危机重重，勉强能抱成一团。佛门就不是了，门中派系林立，争权夺利。随着佛门声势越发浩荡，矛盾也在其中愈演愈烈。

即便是楚河通过洒在江湖的一些手下，也能从一些细枝末节处，感受到其中的重重纷争。

其中佛门如今，最主要以三支为主。

被誉为禅宗祖庭的大林寺，当年曾经救过李世民，更出僧兵帮忙打过江山，可谓与大唐有很深瓜葛的佛门势力。

随着李唐王室的没落，大林寺虽然不至于如道门一般受到打压，但是各种资源供给的削减，依旧使得大林寺有江河日下的趋势。

其二便是弥陀宗。

弥陀宗对于武则天的称帝，可谓是起到了居功至伟的作用。

最后更是请下佛旨，让弥勒佛亲降祥瑞，承认了武则天是其世俗化身的地位。

而最后一支，则是大云寺。

弥陀宗的强势，引起了武则天的忌惮，所以她出手分裂出了一些佛门的年轻精锐，以编撰大云经为由，组建出了大云寺。

以大云寺来对抗弥陀宗，使得二者相生相杀，不得不说一手权谋玩的是妙极。

那些大云寺的和尚，即便是明知道武则天的居心，却也不得不往套子里钻。

因为武则天给大云寺的待遇，实在是太优厚也太有诱惑力了，四大皆空的和尚们也难以拒绝。

就是这三支佛门目前最强大的势力，相互攀咬，互相摩擦，反而在武则天处形成了均衡，天下的权利还是被武则天握在手中，没有让大权旁落，使得宗教的权利，超过了皇权。

教权和皇权，本来就是相互对立，却又偶尔相生辅佐。

远古和上古时代，皇权与神权是合一的，三皇五帝他们既是统治者，引导者，也是人们的信仰之源。

所以三皇五帝的强大，也毋庸置疑。

就连高高在上的天帝，面对他们也不得不放低姿态，平等对话。

但是等到皇权被阉割，又与神权分离。模糊的神权概念，又被重新定义为清晰的教派，各有理论，各有核心思想。想要重现远古三皇，上古五帝之时的风貌，已经决然不可能。

野心勃勃的秦始皇或许曾经做过这样的美梦，但是代价便是结束了春秋战国的大秦帝国一夕之间便崩塌。

再见过武则天，并且接了武则天分派的任务，楚河取了与印降和尚联系的方式后，离开皇宫。

等回到在神都的府邸，府邸中早有来客等待多时。

“你个扑街！究竟是怎么进的副本？亏我还好找了一通。”才走进客厅，扑面的便是许导礼貌的问候声。

而许导身边，还坐着一个身披盔甲的青年将领，身材笔挺英武，相比起以往，又多出了许多真实的铁血气息。