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但别看两仪到四象很简单，四象到八卦可太难了。

——四象八卦，本质上是通过阴阳两个元素的不同排列，推演宇宙的自然规律。可学过数学的都知道，一元方程简单，二元方程难，三元方程的解法就复杂多了。

太阳、太阴、少阳、少阴，本质上是阴阳变化的四个阶段，借由四季之变即可领悟。

八卦呢？

天、地、风、雷、水、火、山、泽不是实物，和五行一样，属于事物的某种状态。

以面前的水为例，所谓“坎中满”，上下两爻是阴，中爻为阳，描述的正是眼前的场景，两岸有形，故为阴，水流无形，故为阳。

这样的场景她看过无数遍，也以真气模拟过无数遍。

但……掌中的真气团倏忽而散，又一次失败了。

这到底哪里不对？

“真人似乎有些烦恼。”一位蓑衣老翁提着鱼篓漫步而来，语气温和，“老夫预备垂钓半日，真人不如一起，偷得浮生半日闲。”

钟灵秀道：“我在等诸葛先生。”

诸葛小花问：“真人知道老夫要来？”

“不知道。”她说，“我心有所感，知道今日许有机缘，专程在此等候。”

“原来如此。”诸葛小花意外，却并不惊奇，自在门能人奇多，他的师父韦青青青熟谙命理，甚至掐指一算就知道几时会收徒弟，二师兄也精通奇门八卦，不值多提。

他道：“真人修为甚高，远在老夫之上。”

“不敢当。”钟灵秀瞥过眼神，注视着与幼年时几无差别的老翁，“你的武功在当世数一数二。”

诸葛小花道：“再好的武功，也有力不能逮的时候，真正强大的力量不是暴力，而是信念。唯有为国为民之心，才能救天下人。”

“太傅大概有所误解。”她冷淡道，“我救连云寨，不代表我关心他们的死活，只是千里之堤毁于蚁穴。赵宋本就危如累卵，再不悬崖勒马，一旦天下大乱，我便不能安心修道，这才多管闲事。”

诸葛小花道：“无论为苍生，还是为长生，至少你我所求，皆是天下安宁。”

钟灵秀没有否认。

两人静静地注视着易水东流，王朝更迭，千古兴亡，皆在流水中。

少顷，诸葛小花问：“真人方才所思何事，不知可否告知？”

“请解坎卦。”她说。

诸葛小花不意这般简单，但并不多问，沉思道：“‘有孚，维心亨，行有尚，君子以常德行，习教事’。”

意料之中。

钟灵秀解析八卦，看重的是自然意象，是水流动的形态，而像诸葛小花这样的人，更看重卦象中的为人处世之道，君子之德。两个角度无有优劣之分，是人类对《易经》不同维度的角度。

她并不赞同什么事都要牵扯到君子之德、君臣之道，但仔细想想，这的确有参考之处。

人之所以是人，就是与万物有所区别。

人有品德，有精神，有追求，有意志。

八卦有三爻。

三爻都是物吗？假如没有猜错，她所演绎的太极八卦是自身的小小宇宙，人除却肉身，还有精神。

流水不息。

“太傅看见易水，想到的会是什么呢？”她这般问。

诸葛小花微笑：“‘荆卿西去不复返，易水东流无尽期’。”

“荆轲已经逝去很久了。”她说，“骸骨都做了土。”

诸葛小花道：“似荆轲的人还有许多。”

“是，流水不争先，争的是滔滔不绝。”她说着，掌中蕴出一团流水似的内劲，自指缝流泻到岸边的石头上，绵绵无尽，似水穿石，一点点滴出凹坑，直至形成一个小小的深坑。

昔年林朝英以化石粉涂抹巨石，方才以指为笔，在石头上写字。

现在，她真的能做到了。

四象生八卦，增加的不是一爻，而是精神意志。