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第271章 图腾传说（第1页）

九州纪异·守疆志

太古之初，天地未辟，混沌如鸡子。盘古开天，清气上浮为天，浊气下沉为地，而华夏九州，乃天地灵气汇聚之所，遂生四象神兽、奇民异族，共守山河。

东方之域，青龙腾渊，鳞甲映日，其威浩渺。青龙所临，木德昌盛，沃野千里。青丘国居其荫蔽之下，国民豢九尾灵狐，狐目含星，能洞人心。青丘者，善调和阴阳，化戾气为祥和，使万族相安。

西方昆仑，白虎踞峰，目如朗星，爪若金钩。轩辕国依傍其侧，国民人面蛇身，寿延八百，通星象、晓历数。每当荧惑守心，轩辕先知其变，白虎则啸震八荒，驱邪祟于无形，保境安民。

南方炎山，朱雀展翼，赤羽流霞，所至之处，炎光炽烈。羽民国人长羽能飞，为朱雀耳目，巡守天际；厌火国民兽身黑肤，口吐烈焰，与朱雀共御地脉之火，使火山安稳，熔岩不溢。

北方沧溟，玄武镇渊，龟蛇相缠，沉稳如山。肃慎氏善制长弓，箭出如龙，为玄武臂助；氐人国居水泽之间，人面鱼身，与玄武同调江河湖海，使洪波不兴，水路通畅。

四象神兽与六族先民，各守其位，各司其职。或观星推演，或巡守四方，或调和水土，或震慑邪祟。遇大旱，则青龙行云、朱雀敛火；逢洪水，则玄武镇流、氐人疏导。千百载间，九州安泰，草木葱茏，兽走禽飞，人神共睦。

后世有云：“四象立而天地正，六族协而万物兴。”此非虚妄之言，乃上古先民与神兽共守山河之实录也。虽岁月更迭，遗迹渐隐，然其精神永存，化入华夏血脉，护佑后世千秋万代。

千祀流转，星轨移易。自仓颉造字、神农播谷，人族渐兴智慧，筑城郭、炼青铜，于黄河、长江之畔繁衍出万千聚落。当炊烟漫过山林，青铜斧钺劈开丛林，人族不再满足于与图腾生物共分天地——他们以“开拓”为名，向曾经守护九州的神兽族群举起了兵戈。

轩辕旧地，人面蛇身的遗民仍在星台观测天象，白虎盘踞的昆仑却已传来金铁相击之声。人族大巫高举刻满符文的青铜鼎，口中念念有词，竟以万千生魂为祭，试图压制白虎的神威。白虎怒吼震天，利爪撕裂云层，然人族如蚁附膻，以巫术与兵器不断蚕食其领地。昔日祥瑞之兽，终被冠以“凶兽”之名，在硝烟中被迫退往雪山深处。

青丘的九尾狐仍以幻阵庇佑草木，却不知人族已学会以朱砂破幻。他们用涂满雄黄的箭矢穿透狐族身躯，将狐皮制成战旗，在“除妖”的呐喊声中焚毁了千年狐穴。青龙盘旋于天际，降下暴雨试图浇灭战火，却遭人族以桃木为箭、以雷击为引，龙鳞剥落之处，鲜血染红了整片海洋。

南方炎山，朱雀的烈焰与人族的巫术激烈碰撞。厌火国民试图调解争端，却被视作“非我族类”，惨遭屠戮。羽民国的飞人们在空中悲鸣，他们的羽翼被人族熔铸成箭矢，用来射向昔日共守天际的朱雀。北方的玄武与肃慎氏、氐人国结成最后的防线，然而人族以龟甲占卜战事，用巫术操控水流，玄武背负的大地裂痕纵横，肃慎氏的箭雨终究无法阻挡如潮的敌人。

这场持续百余年的“逐神之战”，以图腾生物的陨落与隐匿告终。六族遗民或被屠戮，或隐入深山大泽，唯有零星传说，仍在讲述着那个曾与神兽共生的时代。九州大地上，人族建起巍峨的城墙，青铜鼎中升起的不再是祭祀神兽的青烟，而是宣告着新秩序的烽火。