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第729章 江淹渡西塞望江上诸山（第2页）

-“留滞桂枝情”运用了《楚辞》中的典故，“桂枝”常与高洁、归隐等意象相关联。诗人在此表达了自己像古人一样，对山林生活的向往，希望能在这充满生机与美好的山林间停留，寄托自己的情怀，暗示出诗人对尘世生活的厌倦和对归隐山林的渴望。

6。结友爱远岳，采药好长生：

-“结友”表示结交朋友，诗人希望能与志同道合之人结交，一起喜爱远方的山岳。远方的山岳代表着远离尘世的自然世界，诗人渴望与友人一同在那里探寻自然之美，享受宁静的生活。

-“采药好长生”体现了古代文人对长生不老的追求。在古代，人们认为山中生长着各种神奇的草药，采摘这些草药并服用可能有助于延年益寿。诗人表达了对长生的向往，希望通过在山林采药的方式，实现对生命永恒的追求，同时也反映出诗人对现实生活中时光流逝的忧虑，试图在自然中寻找生命的永恒之道。

7。当畏佳人晚，秋兰伤紫茎：

-“当畏佳人晚”化用了《楚辞》中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的意境。“佳人”在这里可以象征美好的事物或诗人自己的理想，诗人担心随着时光的流逝，美好的事物会消逝，自己的理想难以实现，如同佳人容颜老去。

-“秋兰伤紫茎”同样运用《楚辞》意象，秋兰通常象征着美好的品德或事物，“紫茎”描绘秋兰的茎，“伤”字赋予秋兰以人的情感，仿佛秋兰也因时光流逝而感到悲伤。诗人借秋兰紫茎的伤怀，进一步表达对时光匆匆、美好事物易逝的感伤，强化了对时光流逝的忧虑之情。

8。海外果可学，岁暮诵仙经：

-“海外”在古代常被视为神秘之地，传说那里有仙人居住，有长生不老之术。“果可学”表达了诗人对海外仙人之术是否真的可学的一种思考和期待，如果海外真的有可以学习的长生之法，那将是一种摆脱时光束缚的途径。

-“岁暮”指一年将尽，也可引申为人生的暮年。在时光的流逝中，诗人面对生命的有限，希望通过诵读仙经来寻求长生之道。这两句表达了诗人在对时光流逝的忧虑下，对长生不老的强烈渴望，试图从道家的修仙之法中找到慰藉，体现出诗人对生命意义的不懈探索。

句译

1。南国多异山，杂树共冬荣：

南方有许多奇异独特的山峦，各种各样的树木在冬天一同繁茂生长。

2。潺湲夕涧急，嘈嘈晨鹍鸣：

傍晚山涧溪水潺潺但水流湍急，清晨鹍鸡发出嘈杂的啼鸣声。

3。石林上参错，流沫下纵横：

山上的石林参差错落，水流冲击石头溅起的泡沫向下纵横散开。

4。松气鉴青蔼，霞光铄丹英：

松林间的雾气与青色的山霭相互映照，霞光闪耀使红花（或云霞）格外明艳。

5。望古一凝思，留滞桂枝情：

眺望古代之事陷入深深的思索，心中留存着归隐山林的情怀。

6。结友爱远岳，采药好长生：

结交志同道合的朋友一同喜爱远方的山岳，通过采药来追求长生不老。

7。当畏佳人晚，秋兰伤紫茎：

担心如同佳人容颜老去那般，美好事物消逝，就像秋兰为自己紫茎的凋零而悲伤。

8。海外果可学，岁暮诵仙经：

如果海外的长生之术真的可以学习，在这年岁将尽（或人生暮年）之时诵读仙经。

全译

南方有着许多奇异独特的山峦，各种各样的树木在冬季共同展现着繁茂的景象。

傍晚时山涧里的溪水潺潺流动但水流湍急，清晨鹍鸡发出嘈杂的鸣叫声。

山上的石林参差错落地分布着，水流冲击石头溅起的泡沫纵横交错地向下流淌。

松林间的雾气与青色的山霭相互映照，霞光闪耀使红花（或云霞）显得格外明亮。

眺望古代之事不禁凝神沉思，心中留存着归隐山林的情怀。

结交友人共同喜爱远方的山岳，采摘草药期望能够长生不老。

担心如同佳人容颜易老般美好事物消逝，秋兰也会为自己的紫茎凋零而悲伤。

如果海外的长生之术真的可以学习，在这人生暮年之时就诵读仙经追求长生。