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4。从来将千载,未复见斯贤。
-解析:“从来将千载”点明时间跨度,从颜回所处时代至今,已经过去将近千年。“未复见斯贤”表达诗人深深的感慨,在这漫长的岁月里,再也没有出现像颜回这样能够坚守安贫乐道精神的贤德之人。这不仅是对颜回的高度赞誉和怀念,同时也反映出诗人所处时代这种高尚品质的稀缺,引发对当下社会风气和人们价值取向变化的思考,暗示在现实中坚守纯粹精神追求的艰难。
5。朝与仁义生,夕死复何求。
-解析:此句化用《论语》中“朝闻道,夕死可矣”,表达了诗人对仁义道德的极度推崇和执着追求。“朝与仁义生”表明诗人希望能时刻与仁义相伴,将仁义融入到生命的每一刻,视仁义为生命中最重要的部分。“夕死复何求”强调如果能做到这一点,即便生命在傍晚终结,也毫无遗憾,体现出诗人将精神层面的仁义追求置于生命之上,认为只要实现了这种高尚的精神追求,生命便具有了完整的意义,突出了精神追求对于诗人的至高无上性。
6。世路廓悠悠,杨朱所以止。
-解析:“世路廓悠悠”描绘出世间道路辽阔、漫长且充满不确定性的特点。“廓”体现道路的广阔,“悠悠”则强调其漫长与悠远。杨朱在面对岔路时,因感慨人生选择的复杂和难以抉择而哭泣止步,这便是“杨朱所以止”的典故由来。诗人借此典故,以杨朱的迷茫来象征世人在纷繁复杂的世俗生活中,面对众多的选择和诱惑时,容易迷失方向,陷入对功名利禄等世俗目标的盲目追逐,不知何去何从,揭示了世俗生活中人们面临的困境与精神迷茫,与前文颜回坚守精神追求形成鲜明对比。
7。虽无挥金事,浊酒聊可恃。
-解析:“虽无挥金事”表明诗人没有富贵之人那种挥金如土的奢华生活,坦然承认自己生活并不富裕,没有参与世俗的物质追逐。“浊酒聊可恃”中,“浊酒”象征着一种简单、质朴的生活方式,诗人表示虽然生活平淡,但有这浊酒便可依托。体现诗人安于淡泊的生活,以酒为伴,享受内心的宁静与自由,从平凡的生活中寻找生命的乐趣和意义,表达了诗人对归隐生活的满足与坚守,不被世俗的繁华所迷惑,坚守自己的精神世界和生活方式。
……
句译:
1。颜生屡空,瓢饮屡阗。
颜回常常生活贫困一无所有,却总是以瓢饮水内心自足。
2。岂不实苦,有以自宁。
这样的生活难道不实在困苦吗?但他因有所坚守内心安宁。
3。岂无富人术?使之非所安。
难道他没有能让自己富有的办法?只是那些办法非他心安。
4。从来将千载,未复见斯贤。
从那时到如今将近千年,再也没见到这样的贤德之人。
5。朝与仁义生,夕死复何求。
如果早上能与仁义共生,晚上死去又还有什么可追求。
6。世路廓悠悠,杨朱所以止。
世间的道路辽阔又漫长,这就是杨朱面对岔路而哭泣止步的原因。
7。虽无挥金事,浊酒聊可恃。
虽然我没有挥金如土的行事,有这浊酒姑且可以依靠。
……
全译:
颜回生活常常穷困潦倒,却始终以瓢取水,内心充实安然。
这样的日子,怎能不艰苦?但他凭借心中坚守,得以安宁自处。
难道他没有致富之法?只是那些手段,非他内心所安。
自颜回至今,时光已近千载,这般贤德之人,再难寻见。
若能与仁义共度朝夕,即便傍晚溘然长逝,又有何求?
世间之路,漫长而迷茫,难怪杨朱见歧路,痛哭而返。
我虽没有挥金如土的豪迈,幸有浊酒相伴,亦可慰藉身心。
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