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第33章 曹植洛神赋（第3页）

扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫：“扬轻袿之猗靡兮”，她轻轻扬起随风飘动的衣襟，“翳修袖以延伫”，用长袖遮蔽面容，长久站立。这一动作表现出洛神的娇羞与不舍。

体迅飞凫，飘忽若神：形容洛神行动迅速如飞凫，飘忽如同神灵。突出她身姿的轻盈与灵动，展现其超凡脱俗。

凌波微步，罗袜生尘：她在水波上轻盈地行走，罗袜仿佛扬起尘埃。这一描写极为精妙，将洛神的轻盈姿态刻画得淋漓尽致，成为千古名句。

动无常则，若危若安：洛神行动没有固定规则，看似危险却又安稳。体现出她行动的飘忽不定，难以捉摸。

进止难期，若往若还：她的进退难以预料，好像要离开却又返回。进一步描绘其行动的犹豫，反映出内心的纠结。

转眄流精，光润玉颜：她转动目光，眼神流转如波光，容颜光润如玉。从眼神和容颜描写，展现出洛神的美丽与灵动。

含辞未吐，气若幽兰：想要说话却没有说出，气息如同幽兰般芬芳。展现出洛神的娇羞与温婉，从细节处刻画其神态与气质。

华容婀娜，令我忘餐：洛神华丽的容貌与婀娜的身姿，让曹植忘记了吃饭。通过曹植的反应，侧面烘托出洛神的美丽动人，令人着迷。

于是屏翳收风，川后静波：“屏翳”是风神，“川后”为水神。风神收起狂风，水神让波涛平静下来。营造出一种庄严肃穆的氛围，暗示洛神即将离去。

冯夷鸣鼓，女娲清歌：“冯夷”是河伯，他敲响鼓，女娲则清声歌唱。众神的举动为洛神的离去增添了仪式感，使场景更加宏大、奇幻。

腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝：“文鱼”指有花纹的鱼，它们腾飞起来为洛神的车乘警戒开道，车上的玉鸾发出鸣声，与洛神一同离去。描绘出洛神出行的庄重与神秘。

六龙俨其齐首，载云车之容裔：六条龙整齐地昂着头，拉着云车缓缓前行。“容裔”形容云车轻盈移动的样子，展现出洛神出行的高贵与威严。

鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫：“鲸鲵”即鲸鱼，它们跳跃着夹护在车两旁，水鸟飞翔着作为护卫。进一步渲染出洛神离去时场面的宏大壮观。

于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳：洛神的车驾越过北面的小洲，经过南面的山冈，她扭转白皙的脖颈，回首顾盼。“纡”和“回”生动地表现出洛神的动作，体现出她对曹植的不舍。

动朱唇以徐言，陈交接之大纲：洛神缓缓张开朱唇，陈述人神交往的大道理。说明她明白两人因身份差异难以结合，不得不面对现实。

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当：她怨恨人神之间的道路不同，感慨自己正当盛年却不能与曹植在一起。表达出洛神对这段感情的无奈与悲哀。

抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪：洛神举起罗袖掩面哭泣，泪水滚滚流淌，沾湿了衣襟。通过动作和细节描写，将她的悲痛之情展现得淋漓尽致。

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡：哀悼这次美好的相会永远断绝，哀伤从此一去便各在一方。深刻地表达出洛神对分离的痛心与不舍。

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无微情以效爱兮，献江南之明珰：没有什么微薄的情意可表达爱慕，只能献上江南的明珠耳坠。以献物之举，传达出洛神对曹植的深情。

虽潜处于太阴，长寄心于君王：虽然自己将永远幽居在阴间，但会永远把心寄托给曹植。表明洛神对曹植的感情坚定不移。

忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光：曹植还没反应过来洛神已经离去，心中惆怅，洛神的神光也消失不见。描绘出曹植面对洛神离去的恍惚与失落。

于是背下陵高，足往神留：曹植离开低地登上高处，脚步虽已前行，但心神却仍留在原地。生动地表现出他离开时的身心分离，对洛神的眷恋不舍。

遗情想像，顾望怀愁：他沉浸在对洛神的情感和想象中，回头张望，满心都是忧愁。突出曹植对洛神的思念之深，以及分离后的痛苦。

冀灵体之复形，御轻舟而上溯：希望洛神的身影再次出现，便驾着轻舟逆流而上追寻。体现出曹植对再次见到洛神的渴望，以及他的执着。

浮长川而忘反，思绵绵而增慕：他在长河上漂浮，忘记了返回，思绪绵绵不断，对洛神的爱慕之情愈发强烈。进一步强调他对洛神的思念之深，无法自拔。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙：夜晚，他忧心忡忡难以入眠，直到清晨繁霜沾满衣裳。通过描写夜晚的状态，展现出曹植因思念洛神而备受煎熬。

命仆夫而就驾，吾将归乎东路：无奈之下，只能命令仆人驾车，准备返回东方的封地。表明他不得不接受现实，踏上归途。

揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去：他握住缰绳，举起马鞭，却因心中惆怅，徘徊不前，难以离去。生动地描绘出曹植离开时的犹豫与不舍，将他对洛神的眷恋之情推向高潮。

……

句译：

黄初三年，余朝京师，还济洛川。

译：黄初三年，我前往京城洛阳朝觐，回来时渡过洛水。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃。

译：古人说，这条河的神灵，名字叫做宓妃。

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

译：我有感于宋玉向楚王描述神女的故事，于是创作了这篇赋，它的文辞如下：

余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。

译：我从京城出发，打算返回东方的封邑。我背对着伊阙山，越过轘辕山，经过通谷，登上景山。