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解析:
西京乱无象,豺虎方遘患
解析:“西京”指长安,“乱无象”描绘出长安陷入一片混乱,毫无秩序可言的景象。“豺虎”这里比喻董卓部将李傕、郭汜等人,他们在长安肆意制造祸乱,如同豺虎般凶狠残暴。此句开门见山,点明了诗歌创作的时代背景,即东汉末年长安地区军阀混战、社会动荡的局面,为全诗奠定了沉痛的基调。
复弃中国去,委身适荆蛮
解析:“复”字表明诗人并非第一次离开中原地区,之前可能已因战乱辗转迁徙。“中国”在古代指中原地区,这里指代长安所在的关中地区。“委身”有托身、投身之意,“适”即前往,“荆蛮”是古代对荆州地区的称呼。由于长安局势混乱不堪,诗人无奈再次离开中原,前往荆州,寻求安身之所。此句交代了诗人离开长安的原因和去向,也从侧面反映出当时局势的严峻,迫使诗人不得不背井离乡。
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亲戚对我悲,朋友相追攀
解析:诗人要离开长安,亲戚们听闻后,都为他感到悲伤,流露出不舍之情。“相追攀”描绘出朋友们追随着诗人,紧紧拉住他,表达对他离去的不舍。这两句通过对亲戚朋友的悲伤和不舍的描写,从侧面烘托出诗人此次离别场面的哀伤,也暗示了在乱世中人与人之间真挚的情感,同时也反映出当时人们在战乱背景下,对友人前途未卜的担忧。
出门无所见,白骨蔽平原
解析:诗人离开长安,踏上旅途,举目四望,眼前所见唯有白骨遮蔽了整个平原。“无所见”强调了视野范围内的单一和残酷,而“蔽平原”则形象地描绘出白骨之多,如同铺天盖地般覆盖了广袤的平原。这一景象直观地展现了战乱的残酷后果,大量百姓在战乱中死亡,尸体无人掩埋,凸显出社会的动荡和生命的脆弱,给读者带来强烈的视觉冲击和心灵震撼。
路有饥妇人,抱子弃草间
解析:诗人在途中遇到一位饥饿的妇人,她做出了一个令人痛心的举动——将自己的孩子抛弃在草丛之中。“饥”字点明了妇人的生存困境,因为饥饿,她已经无力抚养孩子。“抱子弃草间”这一行为,将妇人在生死边缘无奈而绝望的心境展现得淋漓尽致,反映出在战乱的逼迫下,人性的扭曲和生命的无助。
顾闻号泣声,挥涕独不还
解析:妇人虽然已经抛弃了孩子,但听到孩子的号哭之声,还是忍不住回头张望。然而,她最终只是挥泪告别,没有再回去。“顾”字生动地表现出妇人内心的挣扎与不舍,孩子的哭声牵动着她的心,但现实的残酷又让她不得不狠下心来。“挥涕”体现出她内心的痛苦,而“独不还”则表明她最终还是无奈地选择了继续前行,突出了她在生死抉择面前的无奈与绝望。
“未知身死处,何能两相完?”
解析:这是饥妇内心的独白,她痛苦地意识到,自己都不知道将会死在何处,又怎么能保证自己和孩子都能活下去呢?此句以饥妇的口吻,深刻地揭示了战乱给百姓带来的绝境。在这种朝不保夕的生存环境下,妇人只能被迫做出抛弃孩子的艰难决定,反映出乱世中百姓为了生存,连最基本的母子亲情都难以维系,进一步深化了诗歌对战争残酷性的批判。
驱马弃之去,不忍听此言
解析:诗人听到饥妇的这番话后,内心充满了痛苦和无奈,实在不忍心再听下去,只好驱马离开。“驱马弃之去”表明诗人在面对如此悲惨的场景时,虽满怀同情却无能为力,只能选择离开。“不忍听此言”则直接抒发了诗人内心的悲痛,这种悲痛不仅是对饥妇遭遇的同情,更是对整个乱世的悲愤,体现了诗人对战争的谴责和对百姓苦难的深切同情。
南登霸陵岸,回首望长安
解析:诗人继续南行,登上霸陵所在的高地。霸陵是汉文帝的陵墓,汉文帝是西汉时期一位贤明的君主,他在位时政治清明,百姓生活相对安定。诗人站在霸陵之上,回首眺望长安。“回首”一词表现出诗人对长安的眷恋与不舍,长安曾是他生活的地方,如今却因战乱而满目疮痍。此句借登霸陵回望长安的举动,引发对往昔太平盛世的联想,与眼前的战乱景象形成鲜明对比,为下文的感慨做铺垫。
悟彼下泉人,喟然伤心肝
解析:“下泉”是《诗经·曹风》中的一篇,诗中表达了对贤明君主的思念以及对太平盛世的向往。诗人领悟到《下泉》诗作者思念贤君的心情,不禁感慨长叹,肝肠寸断。“喟然”生动地描绘出诗人感慨叹息的样子,“伤心肝”则强烈地表达出诗人内心的悲痛。此句借古伤今,通过对《下泉》诗的感悟,表达了诗人对贤明君主的渴望和对太平盛世的向往,同时也流露出对当下混乱局势的无奈与哀伤,深化了诗歌的主题。
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句译:
西京乱无象,豺虎方遘患
译:长安城中一片混乱,毫无秩序可言,董卓的部将如豺狼猛虎般正在制造祸端。
复弃中国去,委身适荆蛮
译:无奈之下,我再次离开中原地区,前往荆州这个偏远之地安身。
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