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第二百五十三章 送子佛有鬼杨一笑碑文（第3页）
国朝禁绝淫祀，限制寺院规模，就是在保证自己的基本盘。
正规的佛道儒信仰尚且如此，更不要说那些不受《二十四节律》承认的毛神了。
一律打为淫祀，不得祭拜！
王夫人也是病急乱投医，成婚后十几年无子，让她不由自主想要抓住每一丝机会，就算是遇到不受国家敕封的淫祀也实在是顾不得了。
“王夫人，请进。”
三十六位幸运儿每人一间独立的厢房，她的那间就在韩淑书隔壁。
两人进去之后不一会儿，那位盐商吴家的夫人也被庙祝引来，进了同一排厢房。
王澄在她身上随意扫了一眼，没发现她的标签有什么异常。
正要移开视线，突然目光一凝，失声道：
“她肚子里的孩子怎么空空如也？
什么信息都没有？”
立刻扭头去看其他的妇人。
骇然发现，不只是她，所有有了身孕，前来还愿的孕妇全都一样。
鼓鼓的肚子里根本就没有胎儿！
与此同时。
在距离送子庙不算远的一座隐秘山坳里。
一群由数百庙军鬼卒【刀笔吏】组成的队伍，不知道已经默默潜伏了多久。
刀笔吏可追溯到春秋战国时期，更详细一点则要追溯到青铜时代的一种器物——削。
古人用简牍时，如有错讹，即以刀削之，故而那时的读书人及政客常常随身带着刀和笔，以便修改错误。
因刀笔并用，历代的文职官员也就被称作“刀笔吏”。
到了大昭时，吏为官之佐使，却永不可为官。
这些由朝廷官方培养的庙军鬼卒【刀笔吏】倒是不需要折寿，却需像犯人一样金字黥面。
上面刻的是甲骨文，可借这种最接近仓颉造字时的古老文字通神。
此时，队伍上空还飘着两片龟甲，上面的古老文字凑成了“路人甲”三字，绽放法光将所有人笼罩其间。
无论是此地的送子佛，还是布下大阵的王澄、宴云绡都下意识把他们给忽略了过去。
队伍前方两个首领低声交谈着任务：
“我们用笨办法慢慢排查了两个月，基本可以确定，目标就在这里！”
“何时动手？”
“等！有杨一笑碑文在，那个仙渣做什么都不可能顺利，今日必有变故。”
两人看向脚下放着的一块老旧石碑，上面抹着早已干涸的血迹。
上书：“初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。”
此乃【符应镇物·倒霉鬼碑文（北宋杨一笑）】。
虽只是一府之宝，却是霉运【横祸连灾炁】的绝佳载体，本事不小。
只要把某人的血液留在上面，就会跟碑文曾经的主人杨一笑一样霉运连连，大概率一事无成！
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