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第58章 他如今已有劲夫之势（第4页）

如此，不就明了了吗？

四世祖宇文川徙边，原朔丹二公主阿史那卓娜，实为宇文泰玄孙，与隋炀帝共祖宇文泰。

按照鲜卑十世同宗的传统，无论是挂靠宇文氏、还是李氏，他们都是铁打的同族远亲。

那原朔丹宇文氏不就是名副其实的国戚别枝？

不仅如此，隋炀帝在《隋书》中亲口说过，‘虽处蕃邦，犹存华胄’，曾亲赐东胡王族‘杨’姓。

（史实为《隋书》：大业五年启民可汗来朝，赐姓杨氏。）

什么阿史那卓娜。

都是朔丹僭越伪王阿史那氏狂悖不堪，趁妖后篡权掠夺中原正统时，背弃了李唐，与武氏共同狼狈为奸，作践我大唐贵胄血脉。

我们的皇后本名杨卓娜！

什么异国公主、安和驸马。

这叫表哥表妹、青梅竹马、亲上加亲，懂？（五代以外的远房表亲）

上述理论，九真一假。

唯一的假在：

宇文子俭并不是巧手吐屯的生父，是大伯。

但这对重要吗？

不重要。

因为清清楚楚记得这些琐碎细节的，只有坐在李老对面的赫连孛。

赫连孛自小崇拜、学习中原文化，如此潜移默化的，他当然对族谱、嫡庶、出身等等礼仪有所研学。

可封他的嘴难吗？

他自己亲口说的，自己手中有老萨满对青阳部族谱的记载，并献上了清楚记载着‘宇文子俭老来独子宇文吐屯’的羊皮卷轴。

总要有人去写史书的。

与其将笔法交给文人、史官的良心，后世子孙的孝顺和博弈能力，时代发展改革，封建王朝消亡的必然……

不如把笔杆牢牢捏在自己手上。

自己写，自己画，自己传播，自己普及，自己挖坑防腐自己埋，自己给两千多年以后的人准备可考究且无法撼动坚如磐石一般的历史。

这是李唯一而再、再而三强调的。

因为这关乎他的体面。

有太多皇帝‘死’于，人死了就不会说话，而不体面了。

有太多事实，被篡改、被伪造，以至于当有人试图纠正，都会被嗤之以鼻了。

都说雁过留痕。

总有人一叶障目看不见痕，不想看见、也不愿意看见。

所以，李唯要做的事情很简单，就是玄幻小说中常说、说烂了、说得读者看见就喷愚蠢的那句：

要这天，再遮不住瞎子的眼，

要这地，再埋不了兆民的心，

要这众生，都明白我李唯的意，

要那邪魔外道，都烟消云散。

李唯的意志如此坚定，这辈子活到现在只有青史留名目的的赫连孛，自然要身体力行、第一个跟随。