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第20章（第1页）

言峰绮礼是一个空虚的人。

这种空虚来自于内心，感觉就像是缺失了什么东西一样，他对自己接触的一切都提不起兴趣。

他从出生至今都在寻求自己的渴求之物。

从记事那时开始，他从来没有觉得有什么理念可以说是崇高的、从来不觉得有什么追求可以说是快乐的、也从来不曾觉得有什么娱乐可以放松自己。

这样的人，本来就不可能持有什么目的意识。

他甚至不明白，自己的感性为何与世间一般人的价值观差那么远。无论任何领域，哪怕仅仅是一个值得自己投入兴趣去努力的目标，他也从来没有找到过。

尽管如此，他还是选择相信“神”。他对自己说，也许只因为自己尚未成熟，不知道什么才是真正的崇高。

带着对自己的愤怒与绝望，他不断地自虐。假借苦修的名义，对自己不断地施以自残。

他对很多自己没有接触过的新事物都抱有期许，抱有期许地不断尝试。

然而结果很残酷，对世界中的探求也没有给绮礼带来丝毫喜悦，没有得到丝毫满足，惟有心中的空洞又扩大的几许而已。

可偏偏百炼成钢，等到言峰绮礼发现的时候，他已经成为了教会中口中的模范标杆，成为了圣堂教会中的精英——“执行者”。

人人都把这称之为“光荣”。

言峰绮礼的克己和献身，被当作圣职者的典范得到褒扬，连他父亲璃正也以此为荣。

然而璃正不知道的是，对于这个父亲，绮礼内心的真正态度却是失望、疏远、厌恶。

因为他们根本就是两个不同世界的人，像父亲和时臣这样的人与自己之间有着不可跨越的鸿沟，绮礼对他们下意识地感到厌恶。

甚至这份失望时臣一点都没有察觉到，他与父亲那样反而还为自己获得了这样一个出色的弟子感到欣慰，并且经常邀请他到家里做客，连独生的女儿也被要求对绮礼行师兄之礼。

自己和时臣、父亲是两种人。

而卫宫切嗣与时臣、父亲同样也是两类人。

当言峰绮礼察觉到时臣对卫宫切嗣产生厌恶情绪的时候，他就在想这个男人会不会和自己是同类呢？

在接触了卫宫切嗣的生平之后，言峰绮礼越发发觉这个男人与自己是何等地相似。

在他之前的赏金猎人时代，切嗣完成了无数任务。

这些任务之间的间隔明显太过短暂，考虑到准备阶段以及策划的时间，只能推测他常常同时进行多个计划。

从执行任务的另一方面看来，他经常出现在世界各地的战乱之地，而且从他出现的时间点上看，他每每出现在战况最激烈的时候。

简直就像是奔赴死地一样，被某种强迫观念而驱使。。。。完全是自杀性的行动原理。

可以断言，这个名叫切嗣的男子完全没有利己思维。他的行动完全不符合利益与风险的平衡，不可能是一个赚钱谋生的赏金猎人的所为。

那么——他到底在追求什么？

从卫宫切嗣那无法让人理解的惨烈经历身上，绮礼感觉到了与自己息息相关的痕迹。

切嗣那样狂热的、简直如追求灭亡一般的经历，与自己简直一模一样。

而在九年前，卫宫切嗣找到了自己的目标令他主动追寻疯狂的自虐道路落下帷幕。

他找到了什么？而现在他为什么再度奔赴战场？

言峰绮礼想了解这个男人，从他的身上得出答案，自己是不是也能从他的身上得到救赎。

“哟，再往前走就是禁区了。”

一道随意的男声开口，并且在言峰绮礼踏出下一步之前就扣动了扳机。