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第919章 不是你不行是你没下过基层（第1页）

所谓县志，原是由各地县丞、主簿，在上级官府命令下，编撰的地方总录。

按制三年一修、十年一整。

虽非正史，亦无诏命钦定，却自有其制度规范。

凡属一县之内，大到山川地脉、城垣建置、官衙沿革、兵甲税赋。

小至坊间民俗、庙宇流转、家族谱牒、名人轶事……

皆可记入其卷。

最早的县志偏重地理、赋役与典章。

为的是协助上任官员，迅速掌握地方事务。

但到了后来，则渐渐演化为了一种，类似于地方身份册的东西。

成为一地士绅阶层用以自证出身、记功立名、垄断资源的工具。

能上县志者，非富即贵。

若是商贾之家，想在志中占一席之地，不仅要家底殷实，还得与官府交好。

或出赈款、或立义庄，才能留名。

所以那些真正白手起家的小户，即便再富，也往往难留痕迹。

而留得下痕迹的，基本都已经跟地方秩序缠绕在了一起。

郑、韩、宋三家，虽然被赢高治称作土财主、小地主。

但这是相对于富有四海的赢高治而言的。

在李北玄看来，这三家既然能在官署绕来绕去调粮运货，而不留明显痕迹，那就不是寻常商户，而是深植当地的旧家。

他们的名字，多半早已写入县志。

不仅是写过，而且反复写，代代写。

不仅写家族姓氏、田产多少，还得写哪代人考了贡生、谁出过兵、哪年修过桥、哪年开过仓。

有的甚至连某年捐修寺庙几贯钱，都要详列清楚。

他们不是单纯的乡民，而是体制的一部分。

而这样的家族，账册上的痕迹未必最关键。

最关键的，往往是他们和地方官署之间盘根错节的关系网。

谁是他们的姻亲、谁是他们家塾的学生、谁又是他们当年资助过的童生……

这些，正是县志能看出来的地方。

……

而赢高治一听“县志”两个字，顿时如遭雷劈。