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美其名曰:锦衣卫也是人,也得有医官看病。
谁敢反驳?
谁敢说锦衣卫不是人,不需要看病?
撸看音卖爱斯!
看着我手里的刀回答我,锦衣卫是不是人?!
这种程度的权力小小任性,莫说百姓觉得燕王已是格外克制,心肠仁厚。
就连朝堂上的言官们也纷纷上疏夸赞:
“燕王殿下大度容人,颇有古人之风,雅量非凡。”
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除了这两位,万历年间的王世懋也撞在了枪口上。
他在《窥天外乘》里写:“成祖皇帝为高皇后第四子甚明,而野史尚谓是元主妃所生。”
看似是在为朱棣正名,还特意标明此事只是野史,可朱棣不领情。
在他看来,你既然明知是野史,为何还要写进书里?
我不要你觉得,我要我觉得!
你觉得这是正名,但我觉得你就是存心要把这事传下去。
朱棣没有怒骂,也没有让儿孙问罪于他,只在评论区轻飘飘问一句:“你口中的野史,是哪本书记载的?”
王世懋支支吾吾说不出所以然,只推说整个士人圈子都在传。
洪武时空,朱元璋正打算动江南士族,朱棣便暂且按下此事。
但永乐时空,已是帝王的朱棣,可没有这个顾忌。
他当即把太子召来厉声责问,要他给出交代。
太子何等通透,转头就把压力甩给了朝堂。
永乐一朝,文官十之七八皆是南人,江西、浙江、南直隶三足鼎立,北人始终是配角。
这帮文官跟人精一样,哪能不懂朱棣的意思,不就是想要银子吗?
给给给!死要钱的货,我给还不成嘛!
而所有谣言里,最让朱棣膈应的,莫过于碽妃生母说。
此说最早出自明代官方档案《南京太常寺志》,嘉靖旧本与天启沈若霖重修本均有记载。
牵扯到官方,朱棣让儿孙彻查,务必找出主使者,扒出族谱,他要上门给主使者祖宗送温暖。
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