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所以到时候还以当前的招贤考试制度执行这春闱考试的话,肯定是不合适的。
而熊章他能借鉴的也只有后世的科举经验了。
中国的科举制度起于隋朝,完善于唐朝,在宋朝兴盛,明清发展到了巅峰。
只是明清两朝都是以八股取仕,制度僵化,对学子的思想也有很大的限制,而且考试内容只有哪些儒家经典,所以明清两朝的科举制度才会被后人所诟病。
其实在熊章的心里,觉得宋朝的科举制度就很不错。
自宋太宗以后,科举成为宋朝主要选官途径,所以录取人数大幅增加。
科举制度也再次优化,首先是确立三级考试:乡试(地方)、省试(中央)、殿试(皇帝主持),形成“三元及第”(解元、会元、状元)。
其中乡试和省试都只是获取参加更高一级考试的资格,而不会成为一种像明清时期的终身功名,更不会享受免税和免劳役的优待。
宋朝还推行糊名(密封)和誊录制,减少舞弊,提高公平性。
楚国早就开始在糊名,但还没有采取誊录制,这个应该补上。
宋朝科举主要分为进士科、诸科(包括明经、九经、五经等)和制科(皇帝临时特设的考试),其中进士科最受重视,逐渐成为主流。
进士科的考试内容:一、诗赋,考察文学才华,尤其是律诗和骈赋。
二、经义:考察对儒家经典(如《论语》《孟子》《周易》《尚书》等)的理解和阐释。
三、策论:考察治国理政的见解(如时务策、政论等)。
进士科之外就是诸科:
一、九经科:专攻《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《公羊传》《谷梁传》。
二、五经科:考《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
三、三礼科(《周礼》《仪礼》《礼记》)、三传科(《左传》《公羊传》《谷梁传》)等。
四、明法科:考法律(《宋刑统》等),选拔司法人才。
五、明算科:考数学(如《九章算术》),但地位较低。
熊章觉得楚国的招贤考试也可以分科,比如分为进士科、明法科、明礼科、明算科。
其中进士科是挑选综合性的人才,其他三科是专业人才。
只不过对于进士科具体要考什么项目,熊章觉得还是要与诸卿商量一番,熊章心中已经对楚国科举制度改革有了一些方向。
而且武举也应该拿出来了,如今兵学院的学子毕业之后就会进入军队,但很多都是军二代,或者是军三代,这些比起普通百姓出身的晋升之路要顺畅得很多,长此以往,这对楚国军队的发展和战力都会有很大的影响。
若是开创武举,这对于普通人而言就是一个天大的机会,日后军中升迁一看功劳,二看武举的功名,最后才看资历,熊章觉得在他掌控的楚国就应该是这样的。
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