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第560章祸水东引
东北,是一片很神奇的土地。
在诗人眼中,这里是一个宁静、纯洁却又充斥着壮丽景色的世界。
可是在生于斯长于斯的人眼里,所谓的“白山黑水”,其实不过是穷山恶水。
很少有人能心甘情愿地在这里忍受一辈子的苦寒。
是以,只要有一丝的可能,他们便会顺着先人迁移的步伐,冲出绵延无尽的大山,逃离总是被冰雪覆盖的家园。
往西,有肥美的草场,可以供养成群牛羊。
往南,有温暖的屋子,有充裕的粮食,随手可拾。
穷山恶水出刁民,当这些人离开生他养他的土地之后,唯有通过战争的掠夺才能支持他们在异族的土地上继续生存。
可是当他们劫掠成功,离开马背开始享受舒适的生活时,却又不得不面对来自同一个地方、却更加凶悍的掠夺者。
源自鲜卑的拓跋北魏如此,源自契丹的耶律辽朝如此,源自女真的完颜金朝如此,源自室韦的蒙古是否会重蹈覆辙?
无人可知。
世人所能知道的是,只要离开了这片土地,就再也没人愿意回来。
所有的游子,只会在温暖而遥远的地方,偶尔寄来些许淡淡的思念。
这是世间最不值钱的事物,再深的思念也换不来一粒的粮食。这也是世间最沉重的负担,面对故土,没有人可以真正地将其忘怀。
第一次踏上祖先曾经生活过的这片土地,耶律希亮心中,只有满腔的惆怅。
跟在他身后的,是同样抑郁难解的八千士卒。
一匹马也没有。
说服耶律希亮重新出山的人是姚燧,让他呈奏四条建议的人也是姚燧。姚燧并未隐瞒他与日月岛之间的合作,也向耶律希亮坦诚了希望可以通过他掌控一支军队的计划。
耶律家的子孙,没有一个是好欺骗的!
对于朝堂上的争斗,对于时局的变化,对于战争的势态,会有一套与常人完全不同的见解与应对措施。
这是世家的底蕴。
也是耶律氏虽然已渐渐没落,却依然可以勉强保住千年传承的最根本原因。
是以,出征东北,对于耶律希亮来说,谈不上懊悔,却也难掩惆怅。
他不是为了姚燧的面子,更不是为了寻机投靠日月岛,而是为了身后的八千士卒——如今世上最后的一支乣军!
辽时,乣军并不算是一支正规的部队。但是在金国,以契丹人为主的乣军,却成为一支谁都无法忽视的军事力量。
辽灭之后,一部分契丹人随着耶律大石西迁,建立西辽。大部分生活于燕云的契丹人,自动地被视为汉人。余下,还留在东北崇山峻岭之中的契丹人,与奚人及各部族的杂胡,被女真人统称为“乣”。
曾经横扫东北、吞并燕云的契丹人不被允许存世,唯有乣人。
入主中原之后的女真,迅速地走向没落。面对蒙古人的步步进逼,节节败退。到金章宗年间,女真部队已经完全不堪使用,乣军则成为抵抗蒙古人的主要力量。
但是,在强大的蒙古人面前,乣军终于也只能成为战场上的失败者。
在耶律楚材降蒙之后,中都乣军随之而降,蒙军攻破中都,金国自此只能走向属于他的终点。
但是,降蒙之后的乣军,连自己的名称最终也未能保住,而被统称为“汉军”。
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