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“你们要想明白了,做出自己该做出的选择。”
“有的人活着就是长生,长生就是为了享受。”
“有的人看来,大家只要和和和气气的,将斗争约束在一定范围之内,我们都可以长生不老,就和那位大乘期的老祖一样。”圣地老祖这样说着。
听到这里之后,众多学生纷纷点头致意。
都在说“老祖英明,老祖英明”。
一个个的都在喊呢。
唯独【王卫国】心中生气。
他心中在想,明明老祖都说过了,如果有外来人打进来,只能跪下当狗。
这些人硬生生不在乎。
这就是人的短视性。
只要没有危害,人就会贪图眼前安逸。
人不会为了看不见的危害,而做出改变。
只有极少数人能做出,但就会被当成疯子和狂人。
这也是中期王朝改革往往失败的原因。
就像王安石变法。
因为看到了远处的危机,而果断变法。
不变法死路一条。
可是那些眼光短浅者,以司马光为首的守旧者,偏偏觉得你是在害民。
的确也是如此。
可是不折腾必死。
折腾还有一丝活着的希望。
最后还是彻底失败了。
直到现代之后,王安石在封建社会的评价都是最负面的,和恶魔差不多了。
他们无视了变法失败后,仅仅三十多年后,就迎接来了最耻辱的文官和皇帝的遭遇,靖康耻。
没法形容了。
因为明明能赢,反而赢不了。
这比打鬼子差远了。
打鬼子是非常艰难,最后还坚持住了。
而靖康耻,只要皇帝和大臣老老实实地走正常人的路就没事。
可是他们守旧,懦弱防备武将已经到了骨头里。
最后就是彻底完蛋。
靖康耻的根源,就在司马光,就在守旧派。
要骂就骂他们。
但凡他们能保留一点变法成果,也不至于皇帝被人抓走两个。
王安石曾在新法提出兵役法,民兵闲时练兵,忙时种田。
曾对宋朝虎视眈眈的契丹人,也只能龟缩。
废除兵役法再加上裁军就是司马光最愚蠢的行径。
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