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第23部分（第2页）

物理学存在磁极的相斥和相吸，生物界更是普遍存在着异性相吸的理论。男女之间相互吸引也是人之常情，两情相悦，如果双方均尚未婚配，能够喜结良缘也是好的。但从心理学角度看，人人都有审美疲劳。当曾经的貌美如花在时间的作用下不再让人怦然心动，“黄脸婆”似的另一半已经很难激起往日的热情时，在婚姻之外寻找与自己惺惺相惜的异性也是人类的本性。况且要一个男人从一而终是很难的事，光听说女人为男人守寡几十年，却很少听说男人为女人忠贞到死。如果没有外力管制、道德禁锢，哪个男人敢拍着胸脯保证自己的目光不会游离在婚姻之外，寻找那“新鲜空气”。

人人都有猎奇的心理，男人在这一方面尤甚。在男人看来，不同的女人有着不同的风情。如果遇到陌生女人，尤其是看起来冷漠、拒人于千里之外的女人，美艳不可方物的女人，男人更是禁不住骨子里征服的欲望，将其看做一种无可比拟的挑战，在挑战的过程，男人享受着征服的乐趣。可一旦过程结束，新鲜劲儿没有了，也许下一个征服对象也该粉墨登场了。

男人花心、女人红杏出墙说是人类的本性使然倒也说得过去，如果社会体制给这种理论提供了可依据的规则，那么男人三妻四妾似乎就无可厚非了。所以，在实行一夫一妻制以前的社会，“包二奶”、“养情妇”属于正常现象，男人们在与妻子以外的女性发生性关系的时候也更加理直气壮。那个时候，男人出轨不会被人们诟病，怕老婆才成为众人的笑柄。

一夫一妻制原本是西方社会的传统，当西方文化如潮水般涌进入中国的时候，中西文化在很多方面得到了很好的融合。人人平等的观念改变了旧的一夫多妻的婚姻制度，一夫一妻才在民间得到了认可和推崇。

不过，西方人观念中的一夫一妻制是不同于中国的。在西方，人人都是自己的主人，身体是自己的，思想是自己的，只要自己愿意，和谁*都不关别人的事。所以，西方的一夫一妻是建立在婚前婚后性生活、感情生活都丰富多彩的基础上的。

而到了中国，在中国的部分男人眼中，一夫一妻制是对人性的禁锢。总面对一个女人，就算是美女，看时间长了，也没有了新鲜感。俗话说：孩子是自己的好，老婆是别人的好。意思再明白不过，当男人对一种口味已经熟得不能再熟的时候，就想换一换，可怎么换？旧的扔了？不合适。于是就在外面搞点偷情、亚偷情之类的婚外情。更何况外面的世界很精彩，生活水平提高了，美女似乎一下子多了起来，让男人们眼花缭乱，希望把所有美女都揽在自己怀里。舍不得这个，又放不下那个，于是，或是肉体或是精神出轨便成为弥补一夫一妻审美疲劳的方式。

现今的一夫一妻制使家务劳动也平均化，男人也不得不放下架子择菜洗碗、扫地洗衣、带孩子，甚至在看最喜欢的足球比赛时，也要被老婆逼着做家务，这让不少男人心里大大不平。怎么解决呢？出轨似乎是一个好办法。因为偷情或者亚偷情都远离了世事尘嚣，看起来有点不食人间烟火。在肉体或精神出轨的时候，男女双方在意的是气氛，而不需要考虑今天谁洗碗、谁擦桌子。

在一夫一妻制的带动下，女人不再被局限于相夫教子，她们也和男人一样走到各种各样的工作岗位上，巩固自己的人际关系网和经济来源。众多的企业CEO中，涌现出了众多干练精明的女性。不少家庭中，女性的社会地位和经济收入甚至高于男性。这种社会现状与传承了千年的父权思想发生冲突，生活在这样家庭中的男性倍感焦虑，这时出轨就成了此类男性的精神发泄方式。时下流行的精神出轨正好符合这群人想偷情不敢、想离婚不能的心理。　电子书　分享网站

从“一对多”到“一对一”（7）

人总是这样，越是难以实现的事情就越是痴迷。就如同月球一般，不过就是块岩石，如若不是离地球太过遥远不易到达，恐怕也不会有嫦娥奔月的故事。痴迷导致幻想，婚姻也是如此。男人对妻子之外的女性总是充满了幻想，但大多男人还是选择了克制情感。然而，克制情感不是件容易的事情，一旦幻想大于现实的时候，男人很有可能不能自持地投身到偷情或亚偷情的行列。

一夫一妻制，又似乎从另一个方面激发了人类爱幻想的特质。两个已经结婚的男女背着自己的配偶，在互相猜测、试探中享受着心动和刺激，享受着婚姻内不再拥有的激情和浪漫，可一旦面前的窗户纸被捅破，往往就是梦幻破灭的时候。男人重视的是过程，享受的是征服的*，释放的是原始的“*”能量。

不过，肉体出轨或精神出轨为婚姻带来的是什么呢？反正那绝对不会是幸福。幻想是被允许的，欲望也是合情合理的，但是操纵幻想和欲望的主体应该有能力克制这些情愫。一夫一妻制度的到来是要禁止些什么，而这种禁止也是社会发展的必然结果。不管是肉体出轨还是精神出轨，都需要一定制度的约束和考量。说白了，婚姻制度不过是社会发展的结果而已，千万不要把它当做婚姻破灭的理由。

“伤害”这个词，主体是人，而非制度。

*消费的时代

这是一个空气中时刻散发着脂粉味和香烟味的华艳时代，是一个消费*，娱乐至死的时代。人们对*的追逐与放纵，从没有像今天这样大胆而火辣。*文化从未尝试过如此广泛而深刻地引领着一个时代的奢侈与糜烂。打开报纸与网络，走进社会的边缘和角落，仰视官场与商场，纵览婚姻内外，凡有人处，皆能看见*的身影。

澡堂子化身娱乐中心，里边男女皆是一身黑白职业装，逢人就笑，见人就捧。除了洗澡还有一系列服务，只要你肯花钱，大把的俊男美女等着伺候您。理发店变成了美发美容中心，洗头、洗脚、按摩一条龙，*的小手、刚毅的臂膀让你看了不禁心猿意马。在这些人们生活离不开的领域，手艺已经变得不重要，只有用*和*消费的标准来定位。人们会发现，在很多地方，商场上谈生意最重要的不是吃喝，而是吃喝之后的余兴节目：找“小姐”、拉“少爷”，从上到下，服务周到，让被服务的人倍感兴奋。一个昏暗的包厢，一段迷情的音乐，一对含情脉脉的眼睛，一双大而有力的手，足以让*消费变得高尚。请人办事，除了红包之外还要去KTV高歌一宿，只要有需要还可以外加MM伺候着。

*消费已经成为一种态势走进了千家万户，抬眼一看到处一片红男绿女。打开电视，就能看到无数帅哥靓妹在上边晃来晃去，男的赤膊上阵，女的半露*。这种刺激视觉感官的广告越来越多，并日趋开放化，甚至有人还直白地说消费者消费的其实就是一种*。

时下流行的车展，放眼望去都是袒胸露腿的美女模特。前去参观的，一半看车一半看美女，香车美女，美不胜收。还有各种网站、杂志和书刊上最常见的就是美女帅哥，好像这个时代的商品没有*就很难卖出去，就像电影没有爱情和暴力就没有票房一样。如此潮流，亚偷情也在这股*风暴中脱颖而出，成为诸多已婚男女的最爱。琳琅满目的交友广告，*诱人的*照片，让已婚男女一脚踏了进去难以自拔。txt电子书分享平台

从“一对多”到“一对一”（8）

*消费，也是随着性解放和媒体的发展而风靡中国的，它的常规表现除了随处可见的色相广告，还有不少选秀节目。电视栏目中的“超级女生”、“快乐男生”、“模特大赛”等等，网络上“校园美女”、“非常美女”、“城市美女”等选美活动也开展得如火如荼。选秀节目虽然目的不同，有的是选歌手，有的是选演员，但都有一个共同的准则，就是长相要“过得去”。这个“过得去”概念很宽泛，因为每个人的审美观点不同。这些形形色色的选秀节目都有一个共同点，那就是满足了人们感官上的享受。

爱美之心，人皆有之。对大街上擦肩而过的俊男靓女，任何人都会禁不住回头多看上几眼。过去人们都说，长得好看不能当饭吃，但在*消费的时代，长得好看不但能当饭吃，还能吃上满汉全席。什么美女总裁，美女作家，女人因为外表美而引来更多人的关注。男人也毫不逊色?