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许仙截断了回忆,岔开关于隋帝杨广话题,道:“其实我觉得扬州人还应该感谢三个人。”
“哪三个人?”慕解语问道,一脸请指教的表情。
许仙边开车边淡淡道:“第一个人自然是‘故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州’的李太白,第二个人是‘十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名’、‘春风十里扬州路,卷上珠帘总不如’、‘二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫’的杜牧之,这最后一个嘛——”
许仙故意停了下来,瞥了眼慕解语,等着她来说。
慕解语没有说什么人的名字,而是以很标准的朗诵调,直接背起了教材上的一篇课文:“淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”
慕解语的诵念极有节奏和韵律感,感情的抑扬顿挫配合她清柔悦耳的吐字,充满了宋词的美雅之感。
许仙忍不住叹赏道:“姜白石一曲《扬州慢》,清雅空灵,凄冷寥落,真是千古绝唱。”
他顿了顿,道:“两位吴王和隋帝杨广立下扬州发展的根基,而李太白、杜牧之、姜白石这三个人则使扬州的名气及雅韵自唐宋以来长盛不衰。”
没有人会不热爱自己的故乡,也没有人不希望自己的爱人也了解喜欢自己的故乡。
慕解语听到许仙这一番对于扬州的论述解读,觉得心里又是欣慰又是开心。
她的笑容愈加温柔,也愈加灿烂了。
慕解语有点遗憾道:“可惜这三个大诗人大词人没有在扬州留下什么人文古迹,现在扬州的主要文化古迹就是欧阳修的平山堂、苏东坡的谷林堂、鉴真东渡前传经授戒的大明寺、扬州八怪的纪念馆、朱自清先生的故居和盐商的园林比如个园、和园等。”
“三过平山堂下,半生弹指声中;十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守,仍歌杨柳春风;休言万事转头空,未转头时皆梦。”
许仙以古调诵唱完苏东坡过平山堂时凭吊欧阳修的《西江月》。
许仙脸上罕见地露出了尊敬郑重之色,认真道:“欧阳永叔一代文宗,豪气非常,心胸旷达,见才如见宝,奖引后进,如恐不及。他对苏子瞻更是青睐有加。当年苏子瞻初出茅庐,欧阳永叔贵为文坛魁首,却逢人便言苏子瞻的文章将独步天下!甚至曾言三十年后,天下必尽知苏子瞻,而不知道有欧阳永叔。他如此识人惜才,赤心盛意,使苏子瞻在文坛少走了许多年的路。而苏东坡有情有义,至情至纯,也一生感念。这对师生确实是两个真人,也是两个有趣味有意思的人。”
慕解语还是第一次见许仙以这种庄重的神色,如此去赞誉一个人,不,应该是去赞誉两个人。
但她想到这两个被盛赞的人是欧阳修和苏轼,又觉得很理所当然。
在扬州长大的慕家三小姐自然对这两位在扬州都当过太守的文豪了如指掌,她忍不住点头,认真道:“他们两位确实都是了不起的人,两人的文章、诗、词、书法等各方面都很厉害,欧阳修还是经学家和史学家,苏轼则还是大画家。就是两个人的仕途差了点。”
许仙笑了笑,平静道:“欧阳永叔的仕途不能算差了,他都做到参知政事也就是副宰相了,退休前做了太子的老师。
老苏就倒霉了点,刚进士取第就丁忧,然后回朝就卷入变法改革的漩涡里,因为名气大,成了改革派杀鸡儆猴的靶子。
好不容易保守派上台给他做了最高官位的礼部尚书也就是教育及外交部长,但还没坐热就又被外放,他偏是个认死理的,又反对保守派的一系列不当做法。
这下好了,改革派和保守派都不喜欢他。”
许仙轻摇了摇头,想到自己这位惊才远逸、旷世绝伦的友人,又忍不住微笑道:“做官为政,最忌讳没有政治立场。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
苏子瞻这种放达率真的性情和个性,注定了他的官运不可能好。
不过他心态特好,超旷豁达,一蓑烟雨任平生,此心安处是吾乡。
苏子瞻的人生有他自己的遗憾,也有他自己的快活与圆满。
文章憎命达,苏子瞻的官运要是一直顺畅通达,或许他的情感就不会这么充沛丰盈,层次婉转,他的心境也不会这么渐渐凝粹洗练,乃至通达无漏,那样苏子瞻的文字应该也不会这么令人着迷。
他也不会成为神州第一文人,成为千古第一流的风流人物。”
慕解语也情不自禁露出神往之色道:“东坡仙才,史无二例。林语堂说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。”
许仙认真地点了点头,重复了一遍刚才的结论道:“苏东坡和欧阳修是两个真人,也是两个有趣味有意思的人。”
宋朝是个有点非典型的朝代,宋朝的开始就比较非典型,没有那么血腥,也没有大规模杀戮。
赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身,夺了后周孤儿寡母的江山,开创了宋朝。
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