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第29部分（第4页）

皇后在日，以俭朴为务，若殿下宏侈建造，亦非皇后本意。”

苏勖是李泰的心腹，此人智计百出，像此次来洛阳造像，就是他极力让李泰这样做的。

张亮说道：“如此，就请殿下移步出洞。

我记得此山上有许多开凿一半的石洞，若借此修像，就可省下一半力气。”

一行人走出洞外，开始找寻已成洞窟。

事情也巧，他们出洞向南行了几步，又见一石洞。

走入洞内，只见石壁开凿粗糙，高约三丈，宽约二丈六尺，进深亦为三丈，四周石壁上有一些小佛龛。

李泰看罢很满意，说道：“就是这里了。

此洞想是有人依宾阳洞那样的规模建造，惜中途而废，后来又有些人依势造一些小佛龛。”

“殿下推测甚是。”

苏勖接口道。

张亮绕室转悠了一圈，点头道：“许是菩萨显灵，让殿下得遂心愿。

若依势开凿，不费太多力气就能建造得如宾阳洞一样。”

李泰摇头道：“不用再扩大，如此规模建造下来，亦足以表达我的心愿了。”

张亮殷勤说道：“殿下不愿意接受外人的捐助，然殿下居京城，毕竟离龙门太远。

这精选良匠及工役之事，我可以代劳，也算是为皇后尽一分心意。”

“如此，就有劳张都督了。”

张亮从此帮助李泰建造佛像，他比照宾阳洞的格式，穷三年之力，将此洞建造得非常精美。

此洞建成，外人称之为宾阳南洞。

洞内的主佛是当时流行的阿弥陀佛，高二丈九尺，脸形稍长，嘴唇厚大，颈有模纹，胸部稍隆起。

其左侧是迦叶的雕像，满脸皱纹，目不斜视，双手合十，塑造了一个饱经风霜、严谨持重、深谙世故的形象，刻工十分逼真，左侧侍立的菩萨，璎珞厚重，造型古朴，具有北魏造像的遗风。

建昭陵贤后入葬　赚孝名魏王刻石（11）

窟顶上，雕刻着莲花宝盖，莲花四周有两个手捧果品的供养人和六个手持不同乐器的会乐天人。

人若居于室中，眼望洞顶，就见天衣当空，可以感受到“宝良降祥，敞五云之色，天乐振响，夺万籁之音”的典雅飘逸的意境。

宾阳南洞建成之后，来此观摩礼拜者络绎不绝。

他们在惊叹佛像精美绝伦的同时，又得知此洞的建造来历，不由得遥追长孙皇后之贤德，盛赞李泰奉母的孝心。

李泰回到长安，此时他到龙门造像的消息已经传扬开来，这其中，魏王府属卖力宣传功不可没。

人们纷纷赞扬李泰，说他爱文修德，现在又爱母呈孝，有李世民遗风。

李世民闻听李泰此举，也赞道：“此儿敬母奉孝，深合吾意。”

李世民与长孙嘉敏平时并不十分崇佛，按说李泰以此种方式怀念母亲不一定十分合李世民的心意，只不过他此时有意心许李泰，则李泰不管做什么事，他惟有大加赞扬了。

李承乾闻讯后，心里颇不是滋味。

李泰能想出这样的好主意，来邀宠父皇，博得一片美名，他自叹弗如。

李泰这样做，明显是觊觎自己的太子之位，李承乾不由得心生警惕。

然父皇明显偏袒李泰，这是明眼人都能看得出来的。

李承乾想到此节，又生出无奈之心。