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第507部分（第1页）

如此修炼之下，这“五行圣元诀”才算是一套炼体和炼元相辅相成的完整功法。

据五行天尊推测，只要能把这“五行圣元诀”修炼至第三重境界，便可把这整座大荒圣元山炼化成为一件绝世的攻击仙器，威能大到连五行天尊都不敢想象的程度。

在研究完了大荒圣元山上被五行天尊所留下的这些大荒文后，吴岩便想到以“元衍诀”来推衍残缺的“五行圣元诀”，看看是否能够把此诀推衍出来。

让他怎么也没想到的是，在他以“元衍诀”来推衍“五行圣元诀”的修炼功法时，竟然触发了识海之中的十二祖巫传承的巫道神树。

巫道神树在其识海之中崩溃成无数的神识传承碎片，这些传承碎片，不断的吞噬着他的神识，进行着灌输融合。

在消耗掉了不知多少块月魂石之后，吴岩总算是渡过了这段可怕的灌顶传承时期，完全的接受了整个巫道神树传承。

用了差不多月余时间，吴岩才渐渐恢复过来，也在梳理了一遍接受的巫道神树传承知识之后，搞清楚了这次异变发生的原因。

他怎么也没想到，五行天尊，竟然是巫族之祖，更是十二祖巫的师父。

十二祖巫的传承，完全是来自于五行天尊，这巫道神树之中所附带的十二祖巫传下的神通功法，便是五行天尊当初所创。

十二祖巫所修炼的基础功法，均与“五行圣元诀”类似，而且走的也都是法体双修的路子。只是，因为当初的鸿蒙仙界之中，并无圣元之气可供修炼，所以十二祖巫的炼体术所修炼的均是极玄之气。

不过，十二祖巫均有自己所最擅长的大神通仙术传承，所以，这巫道神树之中，倒是蕴含着十二种不同的大神通仙术心法。

很可惜，凭吴岩现在的境界，即便是获得了这些传承，暂时却根本无法理解这十二种不同的大神通仙术心法。

倒是基础的“五行圣元诀”，现在却可以开始修炼了。

大荒圣元山中蕴含着极其丰富的圣元之气，同时也蕴含着极其丰富的五行元气。这倒不是大荒圣元山的功劳，而是“五行合气聚灵塔”功劳。

“五行合气聚灵塔”在洞天残片之中镇封了大荒圣元山无数年，几乎把整个洞天残片第三层中的五行灵气，全都聚拢在了大荒圣元山外，凝成了外层包裹着大荒圣元山的五行山岩。

那些五行仙铁和五彩灵晶，就是五行山岩的结晶物中的金属性灵物和土属性灵物两种。

唯一的脱困之法，便是把“五行圣元诀”第一重修炼成功，然后便可把这大荒圣元山整个收入鸿蒙世界暂时存放了。

有了解决眼前问题的办法，吴岩自然不会懈怠。

值得欣慰的是，“五行圣元诀”的第一重境界，对应着九个小境界，与极玄破虚诀一般无二，都是需要在识海之中凝聚出金血来。

两者之间的区别就在于，修炼极玄破虚诀凝聚而成的金血，为极玄金血，而修炼“五行圣元诀”凝聚而成的金血，为圣元金血。

极玄之气分阴阳，而圣元之气是两者完美结合后产生的一种更高等级的炼体气息。

吴岩现在所需要做的，并非是从头修炼“五行圣元诀”，而是把现在凝炼出的极玄金血进一步的进行凝炼压缩，使极玄浑洞凝练为圣元浑洞，凝炼出圣元金血。

想要把极玄金血凝炼为圣元金血，却必须要在大荒圣元山中吸收纯粹的圣元之气才行。是以，吴岩才会在那中间地带，大荒圣元山本体裸露之处修炼。

按照“五行圣元诀”的修炼功之法，吴岩不断的把体内的极玄之气排出，使其融合为圣元之气，再吸入体内，反复不断的凝炼着。

将近一个月的时间过去，吴岩总算是成功的把体内所有极玄之气凝炼成了圣元之气。三百六十五个窍穴之中凝炼出的极玄金血球，自然也全都被炼化为精纯的圣元之气。

从这日之后，吴岩便一直在大荒圣元山的中央地带，吸收着纯粹的圣元之气，炼化着识海之内的圣元浑洞，使其不断压缩凝炼，期冀最快的炼出圣元金血来。

866。第866章　凶兽禁地

距离灵墟药谷禁地爆发异变已经过去了五个多月时间，药谷的前三层禁地也彻底变成了一片可怕的废墟，但是，这里每天依旧有不少隐匿了形迹的修士出入。很显然，灵墟药谷禁地的名气太大了，即便它的前三层已经变成了废墟，但依旧还有很多修士抱有希望，期冀能够在废墟中找到一些被人忽略的宝物。

不过，现如今的灵墟之地，绝大多数修士的注意力，显然都已经转移到另一个地方去了。

再有十几天时间，便是妖神宗为庆贺天妖圣女狐如嫣渡劫炼虚成功，举行盛大圣女传承仪式的时刻，据说，届时整个灵墟之地有名望的修士，都可能要前去捧场。