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第196部分（第3页）

这是一个专门由异能者组成的部门，用于谍战、案件调查等工作。

同时白文升一边在地方上收罗法师、神婆，一边开始收罗那些出身比较正规的异能者，异能真正强大的不是这些自燃觉醒者，而是那些修士。

修士的足迹也比较好找，到那些名山去走一走就能找到一大堆，但他们愿不愿意出山效命就是一个大问题。

不过中国分道释儒仙武等宗派，并非是每种宗派都避世不出，而且所谓大隐隐于朝，也是有修士愿意出山效命的。

白文升在向夏钧报告时说道：“校长，我的想法是，我们给那些大师们提供无忧的衣食，排除他们修炼之外的一切困扰，也不说是招揽他们，若是碰上什么棘手的问题，则去求一求他们，他们拿人手短，怎么说也得帮一手是吧”

“想法不错，我们正要成立一个国学研究院，我会让人选一处山清水秀，适合修炼之所，并让人提供衣食足行方面的一切东西。而且你告诉他们，我们这边有很多同道可以交流心德。”夏钧对白文升说道。

“校长英明。”白文升拍马道，挂了电话，白文升马上前去布置。

对于那些修士来说，很多都是不屑于黄白之物的，他们虽然惹不起朝廷官府，但他们躲得起，反正往山里一钻，谁找得到他们，找不到吃的最多不吃嘛，你能奈我何？张三丰便是这般，明庭几番招揽都未能成功。

但修士并非真的不吃的东西，所谓过饥伤气，过饱伤神，辟谷之术在秦汉时期比较流行，后来被证实没多大用处。

……

三月，黎元洪正式就任中华民国第二任大总统，夏钧也给他发去了贺电，黎元洪本来想让夏钧当副总统，夏钧连忙推掉。

北洋三杰之首王士珍说：想要害人，让他当总统

这就是民国初期的真实写照。

最终副总统让曹锟给当了，原本历史上副总统是冯国璋当的，不过冯国璋当从杭州大狱里放出来，属于特赦犯，因此与总统失之交臂。

吴佩孚也没怎么意外，他仿若看出了夏钧的意图，告诉曹锟配合便可。曹锟和他的第三军驻扎在天津地区，吴佩孚则天天看《吕洞宾》，然后打坐修行。

《吕洞宾》是一本道书，吕洞宾在道家称之为吕祖，北宗王重阳便是吕洞宾的徒弟，吕祖首传王重阳，重阳传邱长春，开北宗，又称龙门派。吕洞宾又传刘海蟾，海蟾传张紫阳，开南宗，是为紫阳一派。（海蟾亦曾以丹法传陈希夷，递传至张三丰，开一新脉。）

南北两宗是中国内丹宗派里最为繁盛的主流派系，因此吕洞宾被尊为吕祖。北宗修行为渐法，循序渐进；南宗为顿法，讲究速成。

吕洞宾可谓是内丹奇才，相传吕洞宾只用了两年便修成了金丹。

后人对吴佩孚的评价是缺乏信仰，因为他看了《吕洞宾》信了道教，在北京读了《金刚经》又信了佛教。

实际上这谈不上信仰不信仰，中国的宗教从来都是讲究实实在在的东西，那就是修炼之法。爱练哪家就练哪家，实在谈不上什么信仰之说。

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第二更到

一万一千字更完

第一卷　第两百一十五章　驱逐溥仪

第两百一十五章　驱逐溥仪

黎元洪就职总统当天，夏钧在发去贺电的同时，也向中央提交了驱逐溥仪的议案，渠道没有任何名义。

只能说现在的中国在北洋、华东两个政府之间实在是有些混乱，夏钧也不知道以什么名义与中央进行沟通。

华东政府与北洋政府向来的沟通都是以外交方式进行，不过自袁世凯逝世后，两个政府之间的关系已经发生了很微妙的变化。

北洋政府已经开始向傀儡政府演变，因此在沟通上将更频繁，夏钧要驱逐溥仪，以什么名义提出呢？

一开始夏钧倒没多想，把议案递交之后，这才想起这事，于是以中华民国国防部长的名义电告北洋：吾身为国防部长，当驱逐溥仪出宫，以绝满清复辟隐患，则可安定民国内部。

此电一出，也不知是谁走漏了消息，满清的遗老遗少们一片哗然。

三月五日，两千多名满清遗老遗少走上街头，抗议华东政府的行为，居住在紫禁城内的溥仪是他们的希望。

只?