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第15部分(第3页)

写真再透无精神

一旦悟醒写竹事

活竹逊墨也三分

二十年功夫画竹枝

不悔当年立志痴

人贵适性而为焉

岂可利名亦奴隶

画竹须先学吟诗

无诗有骨缺精气

一幅竹图诗书画

缺一无颜挂墙坯

千人画竹各有术

师承百家须自悟

我有我姿我是我

真善美恶任点厾

我写下:“君不见满川竹叶,萧萧的是离人歌。”

第46章 男人婚姻需求层次

11月3日

下午,照常值班。

我在看司汤达的《论爱情》。这位写出了《红与黑》而闻名于世的大作家,一生在女人复杂的性爱中生活,也使他有了创作的冲动。在他的半是哲学半是 自传的《论爱情》一书中,他把爱情分为肉体的、体验的、虚荣的、感情的四种方式。他自己讲:第四种方式感情的爱,是超过一切的最高级、最强烈的形式,正如 他对恋人梅蒂妲的爱。我觉得他表达的还不那么理想,我就学着在马斯洛“人的需求层次”理论的引导下,竟写了下“男人的婚姻需求层次”。即生理的需要,生活 的需要,美的需要,羡慕的需要,爱的需要,从低到高呈阶梯型,用图表示其下:

爱的需要

羡慕需要

美的需要

生活需要

生理需要

生理需要:就是性欲的需要,这是男人的最基本生理需要,不论伟人还是凡人都一样。食色性也(孔子语)。

生活的需要:这是男人生活需要,包括生儿育女,衣食住行等等,依靠女人的相助。生理需要和生活需要,是婚姻的基础。

美的需要:这是男人对女性的追求,爱美之心,作为男人首先表现在对配偶的选择上,文沙公爵“不爱江山爱美人”和后来的“爱江山也爱美人”是男人的最高代表无可指责。

羡慕的需要:男人有一种特殊心理,就是被人羡慕感,首先是他人对自己配偶的羡慕,其次才是社会地位和财富。无钱无世,以配偶美而为荣,有了钱和地位,则更换配偶选美人,男之性也。

爱的需要:男人婚姻的最高层次,男人并不满足于性欲和生活之需,还追求一种感情,美女在榻侧必须有爱,如项王与虞姬,是男人追求婚姻的最理想目标。

信不信由你了!

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