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第107部分（第3页）

在这件事情刚开始就遭到了各方的阻挠，甚至发生了大量的流血死亡事件，可这不能阻止约书亚的决心，他甚至当众宣称，那些为上帝流血者将进入天国接受上帝的祝福，这句具有煽动性的话语让流血事件不断的升级。

有些伊斯兰组织宣布了保卫圣城的宣言，一时间宗教冲突成了世界瞩目的焦点。

“为什么一定要我出现？”正在进行疗养的我不解地问道。

“因为你是摩西！”伊莎贝拉理所当然地说道。

这果然是一个强大的理由，我不过是在其他空间装了一把神棍而已，这样也会中招么？

对于这次的任务邪恶四人组没有参加的欲望，这些科研工作者本质上都是宅，只要有实验可做他们就不愿意出来。

孙亚茹在养伤，李如月在帝国，我只好把小缓拉过来作为保镖了，至少有些安全感，我现在还是伤员呢。

……

耶路撒冷是一个神奇的城市，这座位于近东黎凡特地区的城市在地理上位于犹大山地，介于地中海与死海之间，被誉为三大宗教的圣城，是以色列最大的城市。

这是一座对比强烈的城市，不同文化、不同宗教、不同民族、社会不同阶层，同处一城，城市的东西两部分更是截然不同，发展水平悬殊。

老城雅法门以西的西耶路撒冷是现代以色列的核心地带，而老城及其东、北、南三面的东耶路撒冷则以巴勒斯坦人为主。

最特别的地方是面积只有1平方千米，被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城，其中又分为4个宗教与种族聚居区：犹太区、基督徒区、亚美尼亚区和穆斯林区。

耶路撒冷最重要的也是引起重大争议的宗教圣地均位于此处：包括犹太教的西墙和圣殿山，穆斯林的圆顶清真寺和阿克萨清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。

行走在这里就像穿行于历史中一样，一砖一瓦都向你诉说着这个城市的往事，在不断地摧毁重建中展示了地球人类的发展历程。

黑暗伴着光明，希望伴着毁灭，死亡伴着重生，杀戮伴着虔诚……

“等一下我怎么说？”我询问道。

“说实话就行了，这些活了这么大岁数的老祭司可不是那么容易骗的。”伊莎贝拉无奈地说道，“他们一定要看到真正的摩西才会配合我的计划。”

“真正的摩西？”我苦恼道，“在这个空间里摩西很可能是另有其人的，我只是你们那个空间的摩西。”

“这个无所谓，关键是你真的是摩西，无论是哪一个空间的摩西，只要你能证明自己是摩西就可以赢的他们的尊重。”伊莎贝拉强调道，“你还不了解摩西在犹太人心目中的地位，那是可以和基督教徒心中的耶稣相提并论的生物。”

“这个我知道，可我说了真话那些祭司就会相信么？”我怀疑道。

“这个你不用担心，他们自然有办法来验证你说的是不是真的。”伊莎贝拉肯定地说道。

这样就没问题了，我只是担心万一他们认为我冒充摩西的话那就惨了，到时候所有的犹太教徒都不会放过我的。

“对了，娜塔莉呢？”我好奇地问道。

“她在基督教那边做卧底呢。”伊莎贝拉轻松地说道。

……

第027章　人不学X心

伊莎贝拉和查理在欧洲的反抗活动进展得并不顺利，这里并不是伊莎贝拉所在的时空，也不是黑暗的欧洲中世纪，想要在二十一世纪的地球上掀起反基督教浪潮的难度确实有点大。

当然这些难题对于血族女皇来说都是小事情，只能更加地激发她的兴趣，当在基督教的中心地带没办法撼动基督教的地位之后，她就开始采取挑拨离间的手段，犹太教和伊斯兰教是她的首选。

犹太教的会堂是犹太人祷告和学习的场所，他们在会堂内进行敬拜和诵读希伯来文的经书，一般是由管理会堂的司会或者教师来主持活动，他们是专职的信仰教导者，都接受过犹太教神学院的训练。

我们现在去的会堂不是一个普通的会堂，是因为大祭司的存在，大祭司是位于犹太教顶端的存在，犹太教的大祭司并非一位，而是有好几位，就像是一个长老会的形式，共同商讨教内的事务。

当年我领着那些犹太人回迦南的时候给他们建立的制度就是按照长老会的形式来设立，这样可以做到民主，防止独裁。

车子停在一个有着犹太教标记的建筑前，据伊莎贝拉介绍在耶路撒冷有一千多座犹太会堂，在会堂的门口有个年轻人正在等着我们，他和查理打了个招呼，然后深深地看了我一眼，转身在前边带路。

我们跟着他朝里走，这里是一个老旧的房子，墙上斑驳的印迹证明着它的历史，通过幽深的走廊，里面是一个有着穹顶的殿堂，相比外边的灿烂阳光，这里显得阴森了