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第八百零二章 阿蒂莱的目的地（第2页）

很多都和“海洋”，和“水”的意象有关。

即使是“现在”的死灵途径里，也遗留了一些和水有关的意象。

守墓人、沉默者、捡骨师、亡灵战士、牧魂人、领航者。。。。。

不过，就算是“过去”的死灵途径，和潮汐途径对比一下，还是能够发现区别的。

死灵途径这边比较偏向“天空”。

而潮汐途径则是偏向水中。

甚至，还有海兽这种代号。

这是。。。。。。海鸟和鱼的恩怨情仇？

亚戈脑海里冒出一个让他自己也啼笑皆非的想法。

应该没有那么肤浅吧。

很快，亚戈就将这个想法甩掉。

两者之间应该是有联系的，死灵途径和潮汐途径之间的冲突和敌意也应该有来源。

总不可能是无缘无故生来就敌对吧？

只不过，亚戈最终还是没有找到突破口。

通过死灵途径来给潮汐途径做侧面例证，通过死灵途径来确定潮汐途径的对应？

无法确定。

主要原因是，潮汐途径的各种相关线索，并没有办法能够推翻亚戈目前的猜想，修正结构。

在目前他的设想框架下，死灵途径作为6-7的路径对应，和剩下的1、3质点之间，能够有什么样的联系？

第一种可能是相邻、牵扯到质点6的事情。

因为死灵途径对应6-7，剩下的，1、3质点也有1-6的女祭司、3-6的恋人这两个。

从结构上来说，死灵途径是能够对质点6进行干涉的。

如果是这种方向的话，那么1-6和3-6就有可能对应潮汐途径。

只是。。。。。

从质点1来看，质点1有1-2的“愚者”，1-3的“魔术师”、“贤者”、1-6的“女祭司”三个。

他目前对于这三个路径对应的三个途径都还不确定，无从下手。

不，实际上，对于“魔术师”，他是有些想法的。

欺诈师途径的“魔术师”序列和这个“魔术师”，只是巧合？

因为认知法，因为记忆、因为认知等各种唯心层面上的事情，在这个世界，在他一路上牵扯到了很多。

可以说，这些唯心层面的事物和思考方向，都是要注意的。