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神都一百零八坊,横竖相交如棋盘铺展。
坊墙高耸,坊门森严,官坊、民坊、军坊各司其职,泾渭分明。
这区别亦是顾名思义。
官坊住着朝中显贵,民坊聚居市井百姓,而军坊之内,刀枪如林,旌旗猎猎,日夜皆有巡卒往来,寻常人不得擅入。
北司六军驻扎在皇城之内,拱卫宫阙,乃是天子亲军。
而南衙八卫的军营,则分别坐落于神都八大军坊之中,环列外城,互为犄角。
左虎贲卫军的军坊,便位于神都东北角落的兴宁坊。
坊墙以青石垒就,高约三丈,墙头设箭楼四座,日夜有弓弩手守望。
坊门两侧各立着一尊石雕狴犴,怒目圆睁,象征着军法无情。
此刻,汾阳侯窦冲就在兴宁坊的将军府内。
南衙八卫驻扎在八大军坊,各由一名卫将军统率,而各坊之内,皆建有卫将军府,规制相仿,前衙后寝,左右厢房供幕僚与亲卫居住。
左虎贲卫将军独孤泰往日里几乎都是待在军坊之内,除了卫将军府,便是身在坊内的校场。
与麾下将士同甘共苦,也是独孤氏的传统。
正因如此,独孤氏在大梁军中的威望,一直都不低。
南衙八卫之中,左右虎贲卫军素来都是独孤氏的真正嫡系。
自大梁立国开始,独孤氏子弟始终混迹军中,也为大梁立下赫赫战功,而且在军中经营了极深的根基。
独孤氏第一代家主,便是以大梁开国功臣的身份,受封虎贲将军,从此奠定了独孤家在军中的基业。
此后独孤氏子弟或为将帅,或为偏裨,从未间断。
可是直到十年前的神都之乱前,独孤氏也只是实际控制南衙八卫中的半数兵马。
而神都之乱后,利用再造大梁的首功,独孤氏迅速将势力遍布南衙卫军。
多年下来,南衙卫军也确实与独孤氏捆绑在了一起。
八卫之中,但凡有将领升迁调任,若无独孤氏点头,便休想坐稳那把交椅。
汾阳侯窦冲当然知道其中的关窍。
他在边军历练数年,心中也清楚,太后最后肯定是要将自己安插进入南衙卫军。
比起独孤氏对南衙卫军的掌控,南宫氏并没有真正控制北司六军。
虽说北司六军中也有诸多南宫氏族人,但军中将领更多的是太后亲手提拔,而且被安插在北司军中的窦氏子弟也不少。
所以太后对于北司军还是十分信任。
可是南衙卫军在独孤氏手中,当然会让太后寝食难安。
神都之乱后,朝局不稳,太后虽然明知道独孤氏逐渐控制南衙卫军,但为了稳定大局,却也只能睁一只眼闭一只眼,并没有对南衙卫军轻易动手。
彼时朝中各方势力盘根错节,独孤氏刚刚立下大功,贸然削其兵权,只会逼反了南衙诸卫。
太后权衡再三,只能暂且隐忍,暗中布局,徐徐图之。
但随着朝局逐渐稳定下来,她的年事渐高,向南衙军中掺沙子也就成为理所当然的事情。
她必须在有生之年,将南衙卫军收回手中,否则一旦自己撒手归西,留下一个手握重兵的独孤氏,新君如何坐得稳龙椅?
只是若安排寻常人物进入南衙军,面对从上到下都是独孤氏的人,根本不可能在南衙卫军立足。
而汾阳侯窦冲经过在北方边军的历练,其在军人心中的份量当然不一般。
边军历练资历,远胜过在其他任何地方。
大梁以武立国,朝中上下皆知,边军才是真正见血的地方。
北拒塔靼,西防羌戎,南镇蛮獠,哪一处不是刀头舔血的勾当?
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