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第一千两百七十九章 肃佛还是灭佛（第2页）

已经到了不肃不可的地步！”

这句话说到了李世隆的心里，秦墨也曾说过类似的话。

起先，他并没有太过上心，而此时，他心中已然后悔。

“那你们说，该如何肃佛！”李世隆问道。

徐敬宗看了一眼李越。

李越连忙上前，“父皇，臣以为，堵不如疏，昔日曾有过几次大规模的灭佛，然而必然导致人心浮动。

沙弥怨气横生，而且香客繁多，并不一定能够理解朝廷的苦心。

南番，天象国，泥婆罗，民众多为信佛。

倘若我们灭佛，那岂不是失了对他们的约束。

时间一久，必然会生出事端也！”

此话一出，不少人都是点头。

李越说的有道理。

灭佛问题很大，归化倭州，南番，天象，泥婆罗，用的都是大乾本土的佛教。

虽说大乾立道教为国教，可佛教依旧可以和道教抗衡。

放眼整个大乾，佛教徒是道教徒的好几倍。

李世隆也是点头，他心里其实有顾虑，所以用的是肃佛，而不是灭佛。

这两字之间的差别就大了。

“那你可有什么好办法？”李世隆问道。

李越拱手道：“当设立一个专门衙门，监督佛教，严格控制度牒的发放，以寺院品级，严格规定寺院的人数。

如此一来，方可控制佛教徒的人数。

多余的人数，责令还俗，屡教不改，充当劳改三年。

如此一来，能极大程度降低众人的抵触。”

李道远跟尉迟信雄对视了一眼，纷纷出列，“臣附议！”

革新跟一刀斩，还是有很大的区别的。

“臣，附议！”徐敬宗连忙道：“越王殿下之策，乃上上之策，堵不如疏，只有正确引导，方能规范。”

公孙无忌眯了眯眼睛，“但会昌寺的那些和尚不能放过，十三公主不能白死。

如果之是纯粹的控制人数，也是治标不治本，佛教最大的问题就是他们不事生产，还放贷，还圈地，还不用交税。

天下之财，十之三四，都进了佛门的兜里。

必须从根本上革新。”

“就算如此，革新也要一步一步来才是。”徐敬宗以前不敢说话，现在有了靠山，得了恩宠，声音也大了起来，“大乾这么大，中原倒是可以实行，那么其他地方呢？