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对于佛法的理解,此界之中,可以说除了古佛复生,不然没人能比戚笼更懂,再结合‘笼中图’‘欲界六天’的融合演化,戚笼心里渐渐有了思路。
上古佛陀,莫非便是镇压了疯狂之念的外神!
大忿恨、大慈悲、大舍大得,这种极端之念,似乎也挺契合外神的绝对疯狂的。
不管戚笼怎么想,至少单论性质,沧澜魔龙的外神层次是要在蠕虫女皇之上的,无数分裂蠕虫变成了魔龙的力量,人为扩张了笼中图。
而随着笼中图的扩张,其范围也在渐渐覆盖到了蠕虫女皇的头上。
蠕虫女皇不是残存人性的外神,她的人性早在漫长的岁月之中被磨了个干净,只剩下进食的本能。
下一刻,其人形猛然爆开,化作无边无际的蠕虫海洋,疯狂向戚笼精神世界渗透。
辛涵梅再一次色变,这种程度的外神力量,就算戚笼能胜,其意识空间恐怕也要被撑爆。
或者说,整个人间,没有人能正面抵御这种层次的力量,剑仙不行,七真更不行。
然而魔影却微微一笑,魔气彻底消失,化作戚笼的原型,而且是肉身降临意识空间。
‘诸比丘。此三界中。有三十八诸众生类。何者是其三十八种。欲界之中有十二种。色界中有二十二种。’
‘于中何者是其欲界十二种类,所谓地狱、畜生、饿鬼、人、阿修罗、四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、魔身天等,此名十二。’
‘何等色界二十二种。谓梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天、光天、少光天、无量光天、光音天、净天、少净天、无量净天、遍净天、广天、少广天、无量广天、广果天、无想天、无烦天、无恼天、善见天、善现天、阿迦腻吒天等,此二十二属于色界。’
“我为波旬,色空合一,出他化自在,自证魔身。”
“我非波旬,亦非佛陀,出梵身天、梵辅天、梵众天、大梵天四天。”
“我曾化作龙脉,庇护一界众生,不惧天,不畏地,不舍众。”
“我乃魔尊,曾挑如来,斗雷音。”
“我乃斗战胜,曾持铁棍,破天条,砸天规。”
“我非燃灯,然我所在,亦有无量光明!”
戚笼每一句,其身、其形都有变化。
先是魔气完全收拢,消失不见。
然后佛光亦缓缓消散,不存此间。
钟吾界气运一一复苏,加持己身。
被丢到小洞天,断裂的齐天神棍突然‘嗡嗡’作响。
下一刻,魔影,不,戚笼单手一抓,十龙合一,于光明之中,欲界降临,整个欲界不再是光怪陆离,而是遍地金光。
即非佛、亦非魔。
雷音不在,悟净悟空。
天地合一,夺龙亦夺虫。
下一刻,光明大作,蠕虫女皇镇压当场。
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