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第60章 取舍之间修大日四灵补水未可知（第2页）

也就是说，毕方给的路只能保证玉阙仙尊在金仙的对抗中，于局部环节获得相对优势。

看起来有些抠，但其实不抠了——在金仙对抗中能获得局部相对优势的馈赠，已经是顶级奶嘴了。

考虑到玉阙仙尊爆毕方金币时的顺滑程度，这把，玉阙仙尊确实赢了一把大的。

但玉阙仙尊几番参悟，基本将酒剑尊紫极的大日生死熔炉金仙法参悟完成后，又意识到了一个新的问题。

即，如果自己将自身过往的积累，依照熔炉转化体系，转化为大日法的大日辉光，将修行的核心从水法构建变为大日法构建，则自身过往修行上的水法积累，在未来的对抗中，就难以发挥优势。

嗦奶嘴很爽，但玉阙仙尊想走的更远，就必须找到自己的路，而大日法是似快实快，但又绝对到不了最终的路。

洞天法绝对不能轻易修，可没有洞天法，又会相对的弱很多。

今日有大日生死熔炉法凭依，可又能凭依多少年？又能帮玉阙仙尊稳定对抗中的相对位置多少年？

未来，该怎么办？

一个简单的理解是，贷款吃屎等于在当下吃未来的憋屈，可这个逻辑类似于‘只做筛选不做培养’，属于适用于绝大多数庸人的实践逻辑。

玉阙仙尊是真金丹，他的实践逻辑，必然要服从于悬而未决、远远未发生但必然发生的矛盾。

“难办。”玉阙仙尊轻声的感慨道。

考虑到玉阙仙尊的境界和修为，它所说的难办，大概率是真难办。

从毕方刻意不给玉阙仙尊想要的无量周天顺逆律，到大日生死熔炉只能帮玉阙仙尊顺利走一小段。

到最后，还得玉阙仙尊自己去跨越苦厄之海的最艰难阶段。

玉阙仙尊的难办，指的，就是这一争独尊对抗范畴中的最后一段，会相当难走。

具体而言，就是从金仙到顶级金丹的路。

当然，仙尊也没指望其他人帮忙就是了。

不过，仙尊并没有纠结多久，便开始了以熔炉法转化自身的积累，修行大日辉光。

因为，至少有一点是可以确定的，即，四灵界内的胜利对玉阙仙尊而言志在必得。

不能走到最后的路，不等于没有价值。

该修，还是得修！

毕竟，酒剑尊紫极是‘没死的情况下很有机会冲刺簸箩会’的存在，它的金仙法，足够玉阙仙尊拿着纵横四灵界了！

——

玉阙仙尊在闭关，四灵界内的风风雨雨，却因为补水，渐渐吹了起来。

炙沙不是牛马，它的‘次要之次要’，是玉阙仙尊的冷峻视野下，才有的精准判断。

但一个基本事实是，说你的对手是猪狗，不能直接帮你获得胜利。

炙沙的反水行动，精准的拿捏到了‘非暴力不合作’的精髓。

有愿景，有理念，有意识形态上的指导思想，同时，还有许多道祖跟随。

故而，对于很多本就对补水不是那么积极，被迫在玉阙仙尊人造时代大势裹挟下参与的金丹们而言，炙沙搞的那套‘非暴力不合作’，还是很有几分吸引力的。

万里赤沙之上，炙沙正和善德天帝门下的丽真相伴而行。

“丽真道友，你可能无法想象那些人的嘴脸。

为了一些利益，甘愿为外来的那些畜生捧臭脚。

尤其是那个慕容，其面目实在令人作呕。”

同样一件事，其真实性如何，在不同的叙事体系下，有完全不一样的样子。

求真之难，由此可见一斑。