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第118章 独属于华夏的经济学（第3页）
“你驾驶着一辆失控的马车，前方是个岔路口，你可以选择任意一个继续前行。”
“一个岔路上躺着五个人，另一个岔路口躺着一个人，现在你选往哪个岔路走？”
朱标毫不犹豫的说道：“选只有一个人的岔路口。”
马钰问道：“难道五个人的命，就比一个人的命重要吗？”
“你凭什么为了那五个人，选择牺牲一个人？”
朱标解释道：“那是五条人命，为了多数人我只能牺牲那一个。”
马钰说道：“看，这就叫管理学思维。”
“从纯理性的学术思维来说，生命是无价的，不能用数量来比较。”
“你不能打着任何幌子，去牺牲某一个人的利益。”
“但人不可能纯理性，作为社会的管理者，天然会给每一样物品都标注价格。”
“面临选择的时候，肯定优先保护价值更大的，牺牲价值小的那一方。”
“从管理学的角度来思考，五个人的命，就是比一个人的命更值钱。”
“小到管理一个作坊，大到管理一个国家，都是如此。”
“变革也是如此，牺牲少数人的利益，成全大多数人的利益。”
“只要能保证大多数人的利益，社会结构就不会崩塌。”
朱标若有所思的点点头：“我懂了，正如天之道，损有余以补不足。”
“让有钱的人出更多的钱，来补偿大多数人。”
马钰摇摇头，说道：“道理类似，但不完全一样，管理学远比你想象的还要复杂。”
“还是刚才那个问题，如果一条岔道上躺的是五个穷人，另一条岔道上躺的是个权贵。”
“你会选择压哪边。”
朱标顿时不说话了，因为他发现，自己竟然不知道该怎么选。
感性告诉他，五条人命比一条人命值钱。
可是理性却告诉他，压死权贵可能会带来严重后果，压死百姓赔点钱就完事儿了。
这个答案让他感到羞愧，一时间不敢说出口。
马钰也没有指望他给出答案，直接说道：
“这就叫政治管理学，要衡量的东西更多。”
“你是太子，未来的大明皇帝，必须要具备政治管理学思维。”
“否则，这碗水你是端不平的。”
朱标缓缓点头，说道：“我有些懂了，我爹肯定不具备这种思维，该怎么办？”
马钰说道：“不用担心你爹，他是不一样的。”
朱标好奇的道：“哪里不一样？”
马钰回道:“你爹牢牢的掌握着刀把子，随时可以掀桌子。”
“党派太多，党争太严重？”
“直接推倒重新建立一套就可以了。”
这次朱标没有再反对杀人，毕竟从政治管理学的角度考虑，这确实是比较省事的办法。
但他也有新的顾虑：“将人都杀了，谁来管理国家？变革怎么办？”
马钰说道：“这个世界上最不缺的，就是想当官的人。”
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