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第21章 东拉西扯(第5页)

你面对生死坦然归坦然,可你死前得把该办的事情办好啊。

把满是荆棘的权柄交给子孙,那不是为难他们吗。

马钰摇摇头,说道:“吕后乱政这事儿没有那么简单,而且负面影响也没有你想的那么大。”

“这事儿一时半会儿说不清楚,以后再和你说吧。”

说到这里,他看了朱元璋一眼,又补充了一句道:

“如果还有以后的话。”

朱元璋脸一黑,要不是答应过妹子,咱真恨不得一巴掌拍死他。

东拉西扯了一会儿,马钰继续说回天命:

“虽然汉高祖重拾天命观,但当时的主流依然是事功思想。”

“所以才有了他驾崩后,群臣以功最高,给他上尊号的事情。”

“这种情况一直延续到了汉武帝时期。”

“汉武帝不喜欢黄老之学,想要转轨变无为为有为,就必须要宣扬天命观。”

朱樉不解的道:“为什么?”

马钰说道:“在当时的人看来,刘家得天下和天命没有什么关系,是因为汉高祖功最高才被大家推举为皇帝。”

“汉高祖的功劳最高,可他的子孙没什么功劳。”

“想继承他的皇位,那就得继承他的德行和制度。”

朱樉似乎想到了什么,说道:“这就和周武王扶灵伐商一个道理,是吧?”

马钰赞许的道:“对,道理是一样的。”

“黄老思想是汉高祖定下的,汉武帝想改,在别人看来就是他抛弃了高祖的理想。”

“那大家凭什么还要尊他为皇帝?”

“所以汉武帝必须重申天命思想,他刘家能得天下,是因为有天命。”

“为此他采纳董仲舒的建议,修改了五德始终说,将汉初确立的水德改为火德。”

“还大肆宣扬董仲舒提出的天人感应思想,最终完成了天命的重塑。”

“从此之后,天命观深入人心,历朝历代皆宣称自己得天命而有天下。”

朱樉恍然大悟,正想说长见识了。

哪知马钰忽然又说道:“但大明建立,天命观再起波澜。”

朱樉下意识的问道:“怎么了?”

等说完他才反应过来,好吗,话题又回到了最初,自家亲爹不信天命。

果然,马钰接着他的话说道:“你爹不信天命,也不知道什么是天命。”

出奇的是,听到这话朱元璋竟然没有和最初那般生气,反而问道:

“你说了这么多,依然没有解释,为何孟子的话就是正确的。”

马钰笑着摇摇头,道:“没有解释吗?那我问你。”

“为什么当时所有人都认为文王有天命?”

“难道是因为苍天托梦给大家,告诉大家的吗?”

“不,是因为大家认可了文王之德,愿意相信他有天命。”

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