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第58章 教育闭环（第3页）

道教祖庭出生的张无为视“侠”为行事准则，讲究一个“事了拂衣去，深藏功与名”，侠客行径正是道教济世利人、扶贫帮困的社会实践，因此她满脑子装的都是如何惩奸除恶，怎么可能思考到这个地步……面对赵继歌对“侠”的批判，她问出憋了许久的疑问：

“你真是我认识的那个赵继歌？”

实不相瞒，鄙人就是传说中的域外天魔，还是红色幽灵的那种，桀桀桀……赵继歌并未纠结于张无为的问题：

“如假包换……”

“张道长，这个问题实际上很严肃，你要是搞不明白我说的道理，就只能望着被你们道场压榨的农民，默默留下流泪，仅此而已，莫非你还能一辈子守在这边攒钱？”

张无为正色道：“你说。”

赵继歌颠了颠怀里的娃，直截了当：

“想要改变这个孩子乃至城外农民的困境，靠着你以往那套脱离劳动群众的单干，是无济于事的。”

“你所依靠的，无非是个人的暴力，这种暴力再大，也大不过乾国的暴力机关，即使你是一名有着超凡力量的武夫……难道靠你一个人，敌得过整个武法司的追杀？”

“不能。”张无为果断回答。

赵继歌顺着话茬：

“这就对了，道理无非就是‘个人的暴力比不过组织起来的暴力’，朝廷最不怕的就是你这种行径，因为掐灭个人的反叛要比掐灭群体的叛乱要简单的多，如果你过度崇拜个人暴力，只会带来什么呢？”

可恶的断句贼……张无为觉得赵继歌像是在逗小孩，明明能一次性说完，硬是故意断句：

“不必卖关子，直接说答案。”

“你又急，急能解决什么问题？”

“那请赵夫子解惑。”

赵继歌没再卖关子：

“我抱着的这个小子已经给出了答案……”

“这只是在教育他们‘乖乖等着被大侠拯救吧’。。。。。。”

“这只会让他们找不到正确反抗的路线。。。。。。”

“这只能让他们满怀期待的被压榨……”

“这只会加深他们的愚昧程度……”

“这一切的一切，不过是上位者的包办替代、越俎代庖，不过是善良的施舍……”

张无为有些不满：

“我跟道友们只是但行好事莫问前程而已，你干嘛要这样贬低我们，更何况我们的行为也能激励这些劳动者起来反抗……”

赵继歌反驳道：

“不要给自己贴金，就乾国这个情况，处处都是干草堆，在太阳的暴晒下自己都会燃起来，还需要你来加一把火么，如果被压榨成这样都从未想过反抗，那你再怎么单打独斗，他们也只会袖手旁观。”

“另外，我从来没否认你的动机之高尚，不是人人都有这种奉献精神的，相对于那些冷眼旁观还冠冕堂皇的自私货色，能够称之为‘侠’者，个个都有强大的毅力。”

“但你们这群大侠，根本意识不到有些东西是不以人的意志为转移的，这个道理在我们初识的时候就告诉过你，愚蠢的行为不会因为高尚的动机就变得高明。”

“归根结底，你们意识不到侠客行径与劳动集体的对立，意识不到个人的暴力、个人的恐怖狭隘作用，意识不到劳动者究竟需要什么……”

张无为现在啊打又打不过，说又说不过，长这么大何曾遇到过这种情况，只能老老实实的配合道：

“需要什么？”

赵继歌图穷匕见：

“如果掌握超凡力量的武夫能够抛弃以往那些个人的恐怖手段，能够细心呵护劳动者的自我解放……去站到他们当中去进行秘密的或者是公开的思政宣传、鼓动，去组织他们联合起来，为他们的成长保驾护航。”

“也就是个人力量服从于组织安排与集体利益，你吃着劳动者的血汗修习至今，以此才是对他们最好的回报……”

“这样催生出来的集体暴力，才是真正有力量的暴力！”