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“皇家格物院”和“龙舟计划”的正式启动,让青石张家的声望和圣眷,都达到了一个前所未有的顶峰。
然而,这份泼天的荣耀,也如同在烈火之上,又浇了一勺滚油。
让京城里那些本就对他们心怀嫉妒和警惕的保守派势力,感到了巨大的、甚至是恐慌的……威胁。
他们知道,若再任由这张家,和他们所代表的那套“格物之学”发展下去。
那他们这些世代以“经义文章”为立身之本的士大夫阶层,其根基,都将被彻底动摇。
一场针对“青石之学”的、无声的“学术围剿”,在翰林院这个帝国思想的最高殿堂里,悄然展开。
这一日,翰林院掌院学士,当朝德高望重的大儒,陈阁老,举办了一场面向所有翰林和国子监学子的公开讲学。
讲学的题目,是《论君子治国,当以德教为本,不务末技》。
所有人都知道,这场讲学,名为讲学,实则,是冲着最近风头最劲的张小山,和他的家族来的。
讲堂之内,座无虚席。
陈阁老引经据典,从上古圣人,到历朝先贤,雄辩滔滔。
他痛心疾首地,批判着当今社会,那一股“人心不古,逐利忘义”的歪风。
“……君子,当以修身为基,以德行为本,以教化万民为己任。”
“何为德?”
“克己复礼,方为仁德。”
“何为本?”
“存天理,灭人欲,方为根本。”
他的目光,若有若无地,扫过坐在堂下末席的张小山。
“如今,却有那么一些人,不思圣人教诲,不读先贤文章。”
“反倒将全副心神,都投入到那些所谓的‘奇技淫巧’之中。”
“以‘利’字当头,以‘器’物为能。”
“此等舍本逐末之举,初看,似乎能便利一时,能富甲一方。”
“可长此以往,必将使民心逐利,道德沦丧,最终动摇我大宁朝的国本啊。”
“老夫以为,此等‘末技之学’,当禁,当绝。”
“我辈读书人,更当引以为戒,万不可被其所惑。”
他这番话,说得是慷慨激昂,正气凛然。
立刻,便引来了在场大多数传统士大夫们的、发自内心的附和与赞叹。
“陈阁老所言极是,真乃醒世良言。”
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