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0310 太乐署督课（第1页）

开元初年当今圣人将太常寺的执掌加以调整，保留了太常寺的雅乐职能，一部分俳优百戏等散乐则转移到了左右教坊。

但太常寺的坐部、立部伎仍然保留了教习和排演各种风格乐曲的职能，并且在太乐署中不间断的进行教习。

协律郎的职能之一，就是当太乐、鼓吹二署教乐时由旁监试，督察课业。

张岱在李朏的带领下来到太乐署馆堂，刚一入门便有各种各样的乐曲和乐器演奏的声音环绕耳旁，并有男男女女音声人在那里演唱曲目。

歌舞声色表演固然赏心悦目，但太乐署教乐的情景却谈不上有多美观，一则各种乐曲演奏杂乱无章，夹杂在一起越发的吵闹，二则学习的伶人们也都是素面布衣、乏甚修饰。

“太乐署所教授不只是在京伶乐，还有诸州番上乐户。这些乐户通常技法粗鄙、不谙礼乐，但识操弄乐器而已，须得从头传授，旬月考课，待其学成而归，自将礼乐播于天下州县！”

李朏向张岱讲解着太乐署的教学内容，太常下属的伶人们基本都有一些礼乐底子，即便是新进的乐户子弟也有耳濡目染的家学基础，因此主要教学对象就是诸州番上乐人。

他一边说着，一边将太乐署教乐的课纲找来递给张岱，张岱大略一瞧发现这些乐人们学乐可不只是哼哼啊啊、吹吹打打那么简单。

他们学习的任务非常重，雅乐、清乐、燕乐以及诸胡部乐统统需要学习，每个月需要学成的曲目便多达十几首。

这些乐曲长一些的要演奏几个时辰，短一些的也要数刻钟，而且乐曲通常是要由各种乐器合奏，规定时间内不止要学会自己的的乐器，也要融入进整部曲目当中去。如果规定时间内完不成任务，便要受到一定的惩罚。

“张协律请安坐此间，招伶人来为试课！”

馆堂内各种杂音轻了一些，李朏抬手示意张岱坐在堂中侧上方的席位，然后便招一部立部伎登堂表演曲目。

这一部伶人二十几员，男女都有，各自都手捧一种乐器，登堂后在指挥下各自站定，然后便望向张岱所坐的方向。

张岱得了李朏的提醒，抓起案上一面竹柄的小旗拿在手中高高举起，然后堂上的乐人们才开始进行演奏。

这就是所谓的举麾节乐，来日正式表演的时候，张岱作为协律郎，便需要带领这些伶人们登堂到指定的位置，他举麾之后，乐人们便开始演奏，落麾则结束演奏，倒是不需要像后世交响乐团一样做那么多动作。

张岱对于古代声乐也只是了解一些皮毛，而且还多有后世人以讹传讹的谬误，本身并不熟悉乐理。不过作为协律郎，倒也并不需要他深谙音乐，太乐署中自有乐官负责专业的事情，而他只需要负责监督奖罚。

太乐署中伶人也分等级，一般的只是称作音声人、又或舞郎、女伎等，资历深、技艺纯熟的，能够通晓一部或数部大曲演奏的，则被称为太乐供奉，太乐供奉一般就是乐队中的核心成员。

再高一等为太乐助教，已经可以参与到乐队日常的教学和管理工作中，不再是普通的伶人。

太乐助教经数考之后晋升为太乐博士，太乐博士再经数考可授散官，即成为了入品的官员，但是只能在太乐署内任职。

有了散官的太乐博士再经考秩之后，便可升迁为乐正。乐正之上为太乐丞、太乐丞之上为太乐令。

伶人出身者任职太乐令，便达到了职业的天花板，除非拥有特殊的机缘，否则很难突破出去获得更高的官职。

张岱他们昨夜造访的那个任智方，便任职右教坊乐正，属于教坊中的高级乐人，但实际上仍然未脱乐籍、迹同奴婢。

张岱虽然不通乐理，但也有专业人才辅佐，当一曲奏罢，他放下手中的麾旗，自有一名太乐博士入前指出刚才所演奏的错误：“笙手入乐晚三拍，合杀时瑟声乱调……”

凡所被点出的乐人，全都神情忐忑的走出队伍，然后便有一名乐正入前检点是否有遗漏，并将犯错的乐人记录下来，随他们的课业名单一并送上前来。

张岱只需要坐在席中，待到名单送上后，对照一下这些犯错之人学曲的时间、以及错误的大小，从而做出施以何种惩罚。

惩罚分为加作、笞、杖、除名等等，加作就是增加练习的时间和次数，如果完不成便不准休息。笞杖都是体罚，只是工具不同。除名就是直接剥夺其伶人户籍，发往司农等各处去从事更加卑贱劳累的奴役。

张岱初初主事，倒也不打算给自己塑造一个严酷的形象，见这些伶人们犯的错误都不算大，因此便都只是判处加作一到两次。