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南北朝时期除文学之外,在其他方面的巨大贡献及其着名人物,有在艺术(绘画)上取得巨大成就的顾恺之;有在科学上取得巨大成就的祖冲之;有云岗、龙门等石窟的建造;有北魏的葛荣起义等。
魏晋南北朝时期,是我国画家辈出的时代,我国古代第一批确有历史记载的画家,出现在这一时代。
其中最负盛名的有吴的曹不兴、西晋的卫协、东晋的顾恺之、南朝的陆探微和张僧繇等。他们都以“传神”和富有“气韵”而称绝一时。
顾恺之是“传神”画家中最杰出的一个。他是东晋时晋陵无锡(今江苏无锡市)人,字长康,小字虎头。
古人对他评价很高,唐朝画家张怀瓘在《画断》里比较了张僧繇、陆探微、顾恺之三位画家,说:
“象人之美,张得其肉,陆得其骨,顾得其神,神妙无方,以顾为贵。”“以形写神”,“传神写照”,是顾恺之绘画最突出的特点。
据传,顾恺之给朋友裴楷画像,抓住了人物的相貌特点,着重在裴楷脸上加上了三根髭胡,“观者觉得神明殊佳”,把人物的神情全显现出来了。
古书记载说,顾恺之给人家画扇面,画的是竹林七贤阮籍和嵇康,但都没点上眼珠,扇主人问他为什么不画眼睛,他郑重其事地说:
“四体胖瘦,画起来很少有妙处,而人的传神写照,正在一双眼睛上,最后点眼珠,整个人就活了”。
20岁那年,顾恺之在建康(南京)任职。有一个慧力和尚,发起建造一座瓦棺寺,向各界募捐。一般官僚学士认捐没有超过10万钱的,而年少气盛的顾恺之却在化缘簿上写上了捐100万钱。
慧力不相信他能捐这么多钱。顾恺之叫慧力给他准备一堵画壁画的墙壁,到时候自有办法。慧力照做了。顾恺之用了一个多月时间画了一幅《维摩诘像》。
到快完工时,顾恺之对和尚们说:“从明天起可以请人来看壁画,我当场给画上的人点上眼珠子。第一天看的人,请每人捐十万,第二天为五万,第三天就可以随意捐钱了。”
消息传出后,看画的人非常拥挤。顾恺之当场给维摩诘点上眼睛,顿时光照全室。维摩诘清瘦的面容,沉思的神态,炯炯有神的眼光,给人留下了深刻的印象。
捐款者十分踊跃,很快就超过了百万钱。这个例子,充分说明了顾恺之绘画“传神”的功力。他传神的笔法,在他的名画《女史箴图》《洛神赋图》等画中,都可以清楚地看到。
顾恺之还是一位多才多艺的才子。他不仅画画得好,诗文也写得好,同时还是一个感情真挚的人。人们概括为“三绝”,即画绝、诗绝、痴绝。因他小名叫虎头,便称他“虎头三绝”。
所谓“诗绝”,有一次顾恺之从会稽(今浙江绍兴)回来,有人问他那里风景如何?他出口成章,“千岩竞秀,万壑争流;草木蒙茏其上,若云兴霞蔚”。
又有一次,他的恩人桓温病故了,他去拜谒其墓,哭得十分伤心。拜墓归来,朋友们问他伤心到各种程度,他立刻回答:“声如震雷破山,泪如倾河注海。”
顾恺之高超的文学修养,对他的绘画是有重要影响的。正由于他能有文思,颇得大自然之妙趣,才能在画笔上“笔迹超越”,下笔有神。
顾恺之一生画了很多画,除上述两画外,还有人物画《列女传?仁智图》和山水画《雪霁望五老峰图》和《庐山图》等。
顾恺之的画,开一代画风。他的笔法,有强烈的运动感和节奏感,具有连绵不断、悠缓自然、十分匀和的特点;
被后世称为“紧劲连绵”“如春蚕吐丝”、“春云浮空、流水行地”,有一种自然美和浓密诗意。他的绘画,对隋唐时代的画家有很大影响。
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