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第176章 我国封建社会魏晋时期30（第1页）

魏晋时期作家

郭璞

小传：

郭璞（276—324年），字景纯，河东闻喜（今山西闻喜县）人，他博学有高才，注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等书。他又精通阴阳、算历、天文、卜巫。

西晋灭亡，他随晋室南渡。后因反对王敦谋反，被杀。他是南渡之际的重要作家之一，诗赋都很有名。诗传22首，以《游仙诗》14首为代表。

诗篇富于文采，抒情成份较浓，形象也较丰满生动，不像当时流行的玄言诗那样平淡寡味。但诗中宣扬的全身远祸的遁世思想，是有消极影响的。作品有《郭弘农集》辑本二卷。

郭璞的主要着作

《游仙诗》

原文：

京华游侠窟，山林隐遯栖。朱门何足荣，未若托蓬莱。临源挹清波，陵冈掇丹荑。灵溪可潜盘，安事登云梯。漆园有傲吏，莱氏有逸妻。进则保龙见，退为触蕃羝。高蹈风尘外，长揖谢夷齐。

释义：

这首诗主要是歌咏自己远行避世，追剧求隐逸生活，蔑弃富贵荣华的思想，流露出他对现实的不满。

但另一方面，也反映了作者人生观中逃避现实，害怕斗争的消极因素，应当予以批判。

译文（参考）：

繁华的京都是游侠活动之处，而山林则是隐士栖居之地。

豪华富贵何足为荣，不如在理想的仙境中隐居。

隐者渴了可以到水源处斟饮清波，饿了可以登上高冈采食灵芝。

灵溪足可以隐居盘桓，何必一定要升天求仙呢？

漆园有不愿做官的骄傲的庄子，老莱子因有求安逸的妻子而免官隐去。

进一步远行便能如龙之见，保中正美德；还居尘俗就要象触蕃的羊那样处于困窘的境地。

我要远行于人间尘世之外，长揖谢别夷、齐。

注释：

1、《游仙诗》：共14首，此为其中一首。一般的游仙诗专写想象中的仙山灵域，而郭璞的游仙诗往往自叙情怀，辞多慷慨。

诗中歌咏神仙实际上是歌咏隐遁，而歌咏隐遁之处往往见出作者忧生愤世之情。

2、京华：京都繁华之地。

窟：原意洞穴，这里是指游侠出没之所。

隐遯：隐居避世的人。

栖：山居曰栖。

3、朱门：红漆大门，指豪华富贵之家。

荣：荣耀。