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第280章 我国封建社会隋唐时代47(第1页)

韩愈的作品

3)《圬者王承福传》—2

译文(参考):

《泥瓦匠王承福传》

泥瓦匠这活儿,又低贱又累人。有个人以此为业,却还一脸自得。听他说话,简洁又明白。一问,原来他姓王,叫承福。世代都是京兆长安的农民。天宝之乱时,被征去当兵。拿了十三年弓箭,立了功,有了官勋,却又放弃了回来。没了土地,只能靠手艺吃饭,已经三十多年啦。他住在集市主人家,用干活的工钱抵房租饭钱。看房租饭钱的贵贱,就多干点或少干点活来补偿。有多余的,就给路边那些残疾挨饿的人。

他又说:“粟,是种出来的;要是换成布帛,那肯定得养蚕织布才能得到;其他用来养生的东西,都得靠人的劳动才能完成,我可都靠它们呢;但是人不可能什么都做,应该各自发挥自己的能力来相互依存。所以君主,是管理我们生存所需的人;而百官,是承接君主教化的人。责任有大有小,看各自的能力来决定,就像容器一样。吃着饭却不做事,肯定会有灾祸降临。所以我一天都不敢放下泥瓦刀去玩耍。泥瓦活容易做,只要用力气就行;而且确实有功劳,拿工钱,虽然辛苦但也无愧,我心里踏实。力气容易用出来而且能有功效,心思却难以强迫自己变得有智慧。用力气的人被人使唤,用心思的人使唤别人,也是应该的;我只是选择容易做而且无愧于心的事情去做。嘿!我拿着泥瓦刀进入富贵人家已经有些年头了;有一次去,又路过那里,就变成废墟了;有第二次、第三次去,再路过,还是废墟。问他们的邻居,有的说:`哎呀!是因为受刑被杀了。’有的说:`人已经死了,子孙也不能守住家业。’有的说:`人死了就归还给官府了。’我由此看来,这不是所说的吃着饭却不做事,然后遭到天谴吗?不是勉强自己有智慧,却不足,不考虑自己的才能是否相称就去冒险吗?不是做了很多让人羞愧的事,知道不行却还要去做吗?难道是富贵难以守住,轻视宝物却看重享受吗?还是丰盛和憔悴是有时限的,一来一去不能长久吗?我的心里很怜悯,所以选择自己能力范围内的事情去做。喜欢富贵,厌恶贫贱,我和别人有什么不同呢?”他又说:“功劳大的人,他用来供养自己的东西就多;妻子和孩子,都是我养活的;我能力小功劳也小,没有也可以。而且我所说的靠力气吃饭的人,如果要建立自己的家业却力量不够,那心思又会很劳累;一个人承担两件事,即使是圣人也做不到啊。”

我一开始听到他说这些,就觉得很疑惑,然后又仔细思考了一下,觉得这人应该是个贤人吧。大概就是那种所谓的独善其身的人。不过我还是有点小意见的。我觉得他为自己考虑得太多了,为别人考虑得太少了。难道他学的是杨朱的那一套吗?杨朱的学说,就是不肯拔自己一根汗毛来造福天下;而这个人因为觉得有家就很劳心,不肯动一点心思来养活自己的老婆孩子,他又怎么会愿意劳心劳力去帮助别人呢?即便如此,他比起那些担心得不到,又担心失去,为了满足自己的生存欲望,贪婪邪恶而没有道德,最后丢掉性命的人,还是要好得多啦!而且他说的话有一些可以警醒我的地方,所以我就为他写了这篇传记,也算是自我借鉴吧。

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