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这件事之前符合句勒乎的利益,但玉阙仙尊都和龚善德对抗上了局面完全变了,彻底变了。
‘不然呢?就这么缩了?’厚朴反问道。
实际上,这就是玉阙仙尊的目的。
逼着厚朴表态,连带拿到句勒乎的支持——利益上的支持就够了,心底支持不支持不重要。
撬动资源和大势,就是这么撬动的。道德的律令在金丹的对抗中没有意义。
说到底,大家早就不是‘人’了。
‘和龚善德对抗,我们万一输了怎么办?’句勒乎真不想粘上这坨臭狗屎
句勒乎是厚朴的关键盟友,长久以来的挚友。
这么说吧,如果厚朴道庭没了,万年之后,厚朴的弟子还活着,他们和句勒乎的关系,就类似于牛魔、东来,与四海龙神的关系。
所以,句勒乎几次反对,厚朴是要给交代的。
厚朴看不到正确的答案,但他能看到,净水就是在逼自己下场。
浅层的逻辑是补水大会性质上的可能性。
更深一层的逻辑是小联盟的稳定性以及厚朴未来预期收益的份额。
最最深的逻辑,在于,厚朴看到了一种特殊的潜在可能——拉着补水大会中的部分人斗四灵界第一人龚善德,和玉阙仙尊所言的大天地众仙尊齐齐联手斗无极道主,具有内核上的一致性。
玉阙仙尊看似离谱的‘以五华为鸡’的处理模式,就是错了,就是违背了补水大会的‘法统神圣性’。
但法统神圣性,绝不是全面的、绝对意义上的好,‘人设’的维护,是需要成本的。
想要把一个愿景支撑的议程,变为更具有现实利益维度的组织,就是要经历这一分化的过程。
矛盾倒逼行为,行为表达立场,立场决定利益。
要美名,还是要利益,选吧。
不可能有一致的答案,厚朴选利益,他不要什么美名。
‘输了就输了,补水大会没了,我们一样是道祖。
净水,就是唯一的存在,是不可替代的。
把补水大会性质的变化,和洪璇玑与卢至水,同龚善德的对抗结合在一起,是个很有利于我们的事情。
即,输了也能有所托底。
所以,我们输得起!’
句勒乎不问了。
还问什么?
自己被绑着给那混账净水做背书了呗。
狗日的龚善德,狗日的净水,狗日的厚朴!
一个比一个不是东西!
两位‘好兄弟’的暗中拉扯,因为是神识沟通,所以其实就是一瞬间的事情。
厚朴心中有了决断,当即开口道。
“什么叫‘五华仅仅因为没有参会’,事情就是他做的,难道我们要为了点虚名,让不守规矩的恶徒,逍遥自在的摆脱制裁吗?
善德道友,你如此回护五华,究竟有什么目的,难道你和五华是同谋?”
四灵界的全新模式,土著金丹从未见过的全新打法。
玉阙仙尊借势压人,只是稍稍动了动,厚朴便心领神会了。
“哈哈哈哈,有意思,有意思,净水是狂妄,厚朴,我看你和净水症状不一样,你是疯了!
我和五华是同谋?
我。”
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