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众饥民闻言面面相觑,脸上都是一头雾水的表情。
“炎王?”
“那是……什么?”
“是……坎贝尔的国王吗?”
“不是,他不是世俗的国王,而是……诞生于荒野之中的孩子,大难不死的无冕之王。”猎人摇了摇头,用娓娓道来的语气,东拼西凑地讲完了他听来的故事。
“他是个孤儿,生来就失去了父母。”
“他诞生于万仞山脉最炙热的石窟,只有那喷涌的岩浆见证了婴儿的啼哭。”
“多亏了神灵的庇护,他幸得大难不死。”
“一位年迈的老教士将他带回了家,将他抚养成人……”
“他没有名字。”
“认识他的人,都亲切地称呼他为——”
“炎王。”
周围的人越来越多,越来越多的饥民们开始听老猎人讲故事,听完了之后又给更多的人讲。
反正吃饱了的他们也无事可做,关于炎王的传说正好可以成为他们灰暗生活中的乐子。
在饥民们的以讹传讹之下,那位善良的炎王已经从没有父母的孩子,变成了圣西斯的私生子。
毕竟奥斯大陆上没有石头里蹦出来的这个概念,在老农民的认知里,人就得是另一个人生出来的。
实在没有……那只能是圣西斯干的了。而如果这个孩子足够邪恶,那就是魔神干的。
就这样,继“圣女卡莲”的故事之后,现在他们又多了一个名为炎王的“神子”。
正好圣女卡莲自己也承认过,她在旅途中受到了一位同样蒙主恩召之人的关照。
故事似乎串了起来。
虽然这个故事亵。渎极了,但反正他们周围也没有牧师,更不可能有人来纠正他们的错误。
到最后不只是这些饥民们,就连救世军的士兵们自己都在疑神疑鬼的口口相传……
“原来我们背后是炎王。”
“圣西斯在上……我就说怎么有这么多面包,还有熏肉和红酒,原来是炎王赐予我们的!”
一个心地善良的隐士,无疑比远在天边的神灵,更符合他们心中对于史诗的美学。
即便从逻辑上来讲,一个隐士能在大山里种出这么多面包、熏肉和美酒来,也是有够离谱的。
……
短短一天的时间,炎王的传说已经如普照的圣光一样,传遍了整个围城的营地。
而如今在这支“救世军”里,那个被人们称作“神子”、并用血肉化作面包喂养世人的救世主,甚至比绿头巾凯兰的名号还要响亮了。
这下不只是改旗易帜,这只由农民组成的军队,似乎连精神图腾都彻底换掉了。
跟着魔王一起看戏的塔芙忍不住感慨。
“好家伙,你到底有多少个马甲?”
她有一种一觉醒来变成了老登的感觉。
旧时代的神灵通常是往自己身上迭BUFF,而新时代的神灵似乎在玩一种很新潮的模式——
‘我不是任何一个人,但任何一个人都可以是我。’
翻着书的罗炎微微一笑。
“你猜。”
塔芙翻了个白眼。
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