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传闻世间有青龙,其身似长蛇,麒麟首,鲤鱼尾;面有长须,犄角似鹿,五爪,通体青鳞。
此青龙为四象神君之首,五行木,着色青,春分而现,秋分而隐,掌风雷,生万物
而徐青所炼离合风的特性,便恰巧与青龙相合。
淮南子有云:天神之贵者,莫贵于青龙!
龙,百鳞之首,青龙为尊。
其形非凡,青麟耀空,眸含星斗。
其尊威仪,喜则雨至,怒则雷动。
其性高洁,好仁义而守正,厌污浊以辟奸邪。
其法无边,镇东极而御八荒,司春木而掌生发
徐青早年去大雍皇陵应对雷灾之时,津门便广有人传,说见到白沙河上空有青龙坠落。
当初徐青只当谣传,传说中的青龙法力神通何其广大,又怎会坠落凡尘?
直到后来徐青机缘巧合,捡到六七枚青金鳞片时,他才有所动摇。
“传闻青龙性好洁而厌浊晦,盛世显圣以稳国祚,乱世则隐于沧海,免被污浊。”
“如今正好是五浊恶世,阴阳失衡,比之乱世有过之而无不及。似青龙这等圣兽,躲在江河湖海深处,就真的能避免被污染的命运吗?”
徐青陷入思索。
说起来他曾两次遇到金鲤遭遇‘人劫’。
一次徐青获得龙血一滴,另一次便是陈留儿手里的青鳞了。
这两次遭遇,反倒让徐青想起了津门流传已久的一个民俗传说。
津门故老相传,活鲤凡三度遭人擒获,而又幸得复纵放生者,便可积聚仙缘气运,获鱼跃龙门之机。
可若是中途有一次未被搭救放生,就说明这鲤鱼没有化龙的运道,只能沦为盘中餐食。
这也是为什么龙厌乱世灾年,偏喜太平盛世的原因。
战乱年头,人心惶惶,饿殍遍野,人自顾不暇,谁又肯去发那善心,去救济一只鲤鱼?
不把鱼骨头吞了,都算人心地良善!
唯有太平盛世,福气满盈,人心有‘余’,河中之鲤才会有更多机缘。
鲤鱼放生之说不知从何时兴起,人们只知千年之前,甚至更早的时候,津门就有了一个风俗。
那便是每逢元正新岁,必有人择活鲤放生,只为求祈一份福缘。
然,救鲤祈福之说,并非一蹴而就。
只有历经三次擒纵,具有极强运道的活鲤,才能给放生之人招来福缘。
后来人为志之,遂想一法,乃于鱼脊背鳍上系一根红绳小缕,作为记号。
所冀者,无非他日有渔者或闲人误捉此鱼时,得见红绳,乃知此鱼为有缘之灵物,而后放之,助其续结仙缘。
然,岁月如居,百代既迁。
津门历代之民,临水顾盼,遍寻江河野泽之间,但见游鳞种种,水藻浮沉,却终未有人一睹赤绳灵鲤跃出水面。
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