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第两百一十六章 整个大夏沸腾了（第6页）

这些乡绅集团老爷们，这到底是怎么回事，至于这么大的反应嘛！

“我的天啊！”钱掌柜有些失魂落魄：“这，生产规模化！这真的可以做到吗？！”

此时，又有人继续念道。

“工业文明是以工业化为重要标志、机械化大生产占主导地位的一种社会文明状态。其主要特点大致表现为工业化、社会阶层流动性增强、教育普及、消息传递加速、非农业人口比例大幅度增长、经济持续增长等。这些特征也可视作推动传统农耕文明向工业文明转轨的重要因素。”

“消息传递加速……就是大夏日报！”

有乡绅集团瞬间反应过来，激动的大吼出声。

“原来如此！”

“原来这就是工业文明啊！”

……

除了百姓们，乡绅集团之外，在天下诸多的宗教内，也同样响起了阅读轻工业的讨论声音。

一个头戴白色头巾的年轻教众，捧着一本轻工业，认真的看着。

他名叫王锡爵，此时是星辰教的副教主。虽然日后他注定会当上教主，但此时他却在认真地按照教主吴泽恩的要求，领读轻工业，因为那是柳首辅撰写的，柳首辅的一个决定，便能改变整个大夏的未来。

“工业社会离不开创新，创新是工业社会生死攸关的基础。”。

“由创新所要求，工业社会中的知识增长也是无止境的。农业社会也曾有过发明和改进，有时发明和改进的数量和规模还相当大，但是，进步从来不是、也不能被期望是持续不断的，即使是进步最快的农业社会、，其创新的数量、水平和影响也远远不能和工业社会相比。”

“农业社会的本质要求相当静止的社会和稳定的分工，工业社会的本质要求永远的创新和变化。”

“在工业社会里，“识字“不再是一种专长，而是所有专长的先决条件。一个人所受的教育中最重要的、赋予他公民身份的那部分知识不再是专门的技术，而是所谓的识字能力。真正职业的教育，虽然也必不可少，但和农业社会比较，重要性已经大大降低。”

不少宗教人士捧着书籍听得津津有味，时而皱眉沉思，时而恍然大悟。

星辰教教主吴泽恩，同样在看着《轻工业》，不过却看不出喜怒。

同样的情景，在天下的拜月教、星辰教，轮回教等各大宗教，也在上演着。

柳川发表轻工业，不仅将百姓、乡绅集团吸引了进来，甚至那些宣传教义的诸多宗教们，也暂时扔下了大力发展教众，被轻工业深深卷入其中。

任何能掀起热潮的事物，背后一定有利益。

而柳川这本与科举无关的轻工业，为何能在整个大夏引起轰动？

原因无他，因为轻工业这本书的作者，是当朝内阁首辅柳川，女帝最相信的人！

而这位当朝首辅在轻工业的扉页上，十分无耻，公然写了一句话：“想要发财吗？想要睡在金山银山上面吗？想要美女无数吗？想要知道朝廷的决策吗？想要的话就看这本书吧，我把一切都写在里面了！”

这货说了这么多，其实就一个意思。

老子是内阁首辅，下次消灭宗教的时候，丫的直接就问你们这些宗教人士有没有看过这本书的人，如果没有，直接杀掉！

柳川还真不是吓唬这些读书人。

那些宗教想要大力发展教众，自然要有所依仗，如今大夏最受百姓爱戴的人就是柳川，只有了解柳川，才能让那些百姓信教啊！

什么？你说百姓信教，哪里跟柳首辅搭得上边？

你小看柳川的智慧了。

柳川早已想好了一个思路，比如有些顽固不灵的宗教不学习轻工业，不跟着他从农业文明往工业文明转型，那就别怪他不客气了，随便想个办法，就能把有的宗教直接消灭！

所以，才有那么多宗教教众，不顾教法教规，千里迢迢赶来购买轻工业，不然你以为这么好卖？

柳川深知，要想影响大夏的内外决策，光是以利益引诱打动百姓、乡绅集团还远远不够！

大夏最有力量的一个阶层，是宗教和官员！

如今大夏朝廷的权力上层官员，都是他的人，那么剩下的也只剩下宗教了。

宗教牵扯了太多的利益网，甚至掌控了百姓们的话语权和舆论导向，所以柳川一方面在写着轻工业，一方面高举着监管宗教的大棒子，逼迫着大夏的诸多宗教看《轻工业》

当然，对于那些冥顽不灵的宗教，他还有更好的办法。