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第三百六十九章 天罡地煞有道统中土之外处处坑（第1页）
听闻朝真子的高谈阔论，地仙界的群修皆屏息静气，心中疯狂铭记。
这一字一句，对于散修庸人也就罢了。
但对于他们这般的天骄，乃至世家底蕴，都有无可估量的意义。
世间大多数修行法门，只能修到元神的门口，对于冲击元神境界，也只有一句‘生死玄关’可以描述。
甚至大多数人，根本不知道为何要修一个金丹出来，不知道阴神阳神两步有什么意义。
不知道中土筑基、感应、练气、通法、金丹、阴神、阳神和海外练气、筑基、结丹、元婴、化神这几步路不同之处的区别。
亦不知道这一步一台阶，对于元神那一跃有何意义。
世间大多数修士，不过是按部就班的，一步一步走下去罢了。
唯有造化道！
唯有方仙道这经历了天周末年，百家争鸣，开辟仙道的道统。
他们本就是修行之路的开辟者，因此对于修行的本质，有着绝不寻常的理解。
这里真传一句话，对于元神之下，甚至没什么意义。
但你想要走到元神之上去，那就是一字千金！
“原来元神之上的道路，是这么一个风景。未来的道种，原来在我们修行最初的时候，便已经定下……”
知晦刚刚感慨这么一句，便被朝真子打断：“并非是定下，而是道统传承的意义，便在于此。”
“道种乃是极度自我的道理凝聚而成，本来不必依着前人的道路。”
“元神之前是修仙，求的是仙道的长生不朽。”
“而元神之后，却是修道。求的是以我道合大道！”
“你知道为何如此？”
“因为修行就是模仿大能！”
“新天以后，仙道之所以为仙道，就是在模仿太上道祖，太上道祖开辟元神道果，定义仙人，赐予长生。所以我等要修仙，成人！而太上道祖合道，所以我们求道亦是在模仿太上道祖，以自我凝聚道种，去合大道……”
“元神之后，修道本是自由的，但却有两个问题。”
“其一就是道争，以你之自我，去合大道，必然有冲突。”
“你证得是这个道种，我证得也是这个道种，但你我彼此之间的道理有所冲突，那便要争一个高下。若是道理相合，更了不得，那是要争一个你死我活了！”
“所以元神真仙可以逍遥，但你要凝聚道种，去印证你的大道，便有许许多多你死我活的道争。”
“许多没有传承的元神真仙，之前修的好好的，凝聚一个道种，马上引来他人的感应，道种人劫降下。”
“人家凝聚道种不知多久，说不定已经开了道花，甚至结成了道果。”
“你去抢人家的大道，被人活活打死，又能怪的了谁？”
“便是有师门长辈撑腰，便是有背景又能如何？”
“大道之争，你越是有背景，人家越是要弄死你，死的越快！”
“没有背景可能还会被收服，强行收入门下打磨。”
“所以师门道统的意义便在于此，师长传下功法，定下道路，元神之前沿着既定的道路修行，待到元神之后，也可以顺利的进入师门长辈规划的道路，撑起自己的一摊子。”
“有了根基，再向外谋划！”
“我等地仙界的元神，成道之后，基本有着现成的道种等着。”
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