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而且,玲珑小姐别看总是一副柔弱又善良的样子,眉娘却认为这样的女子若非真善良那就是城府太深,把所有人都玩的团团转,还要念她的好。
不知是同性相斥还是心存芥蒂,总之眉娘很不喜欢这个玲珑小姐,下意识就认为她不是表面那样的好人。
终于,等到午时,城里的百姓都去排队领午饭,眉娘和江楚夜才找个没人的地方进到空间里。
太阳晒,空气又干,肚子饿、嘴里干,再不吃饭就要晕了啊。
云家小院也正在开饭,苏家兄弟俩也回来了,一家人坐在桌旁等开饭,眉娘和江楚夜也赶紧找地方坐好,饭菜上桌后,对比一下在玲珑小姐那里喝下的半碗糊糊,都觉得家里的饭菜美味可口。两人都吃的极为香甜,把不知情况的云家四老心疼坏了,显然这是饿的啊。
好菜好肉往碗里不停地夹,眉娘都比往常多吃了一碗饭才停下筷子。
这时,一家人才问起二人这是怎么饿成这样,眉娘就把新墉城的城主换人了,又说起那位很会作秀的玲珑小姐。
然后就看苏家兄弟的脸也开始抽抽了,显然也是玲珑小姐的熟人,眉娘的心理有些平衡了,显然玲珑小姐不只是江楚夜一个人的旧识啊。
苏焕曦感叹道:“人生何处不相逢,怎么偏就遇上她?”
苏焕宇也感叹:“林子大了,什么鸟都有。”
江楚夜总结道:“真要命!”
……
吃过饭,空间外热闹起来,眉娘和江楚夜不能玩大变活人,就在空间里等天黑,不管怎样,他们都不准备和玲珑小姐再见面了,趁夜走人最好不过。
不是说墉王夫妻进京嘛,走了半个多月,他们乘飞毯一夜怎么也追上了,先要确定那对夫妻没事才能放心。
当然,在走之前还要确认一下城里的粮食还够吃多久,就算当初他们留下的粮食足够,可也过了这么久了,他们也不敢保证新墉城没有意外的事情发生。
出了空间,找到当初存放粮食的地方,悄悄溜进去,只这么一看,眉娘和江楚夜就觉得玲珑小姐那碗霉味苞谷面糊糊或许不是演戏啊。
原来满满的粮仓如今大部分都空了,只剩下为数不多的几个还有些存粮,不过看样子连三天都支撑不下去。
眉娘和江楚夜不明白那么多的粮食都去了哪里,就算墉王有储物玉镯也装不下那许多,又想到墉王夫妻进京……难道是去京城向他救援的?
但是在没见到墉王之前,不知道城里到底发生了何事,眉娘和江楚夜也没再往粮仓里放粮,一切还是找到墉王弄清楚再说吧。
万一他们一不小心帮了坏人,哪怕是将来把坏人除掉了,心里也会懊恼。
于是,夫妻坐上飞毯,高高地飞起,向京城的方向追了去。
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314。 226 百花仙子
一路上,除了赶路也没什么消遣,眉娘开始追问江楚夜与玲珑小姐的渊源,是否有私情,是否青梅竹马,又是否两小无猜……
每问一句,江楚夜就会忍不住抖上两抖,干脆打断眉娘的胡乱猜想,自己全都交待了。
最后当江楚夜讲完之后,眉娘深以为他抖啊抖,是被酸的。
说起玲珑小姐,江楚夜并不是很熟,但她的做作和‘善良’却是在京城的贵族之中流传很广。
玲珑小姐姓安,祖父是当代大儒,父亲也是一位桃李满天下的博学之士,安家可谓书香门第,诗画世家。
据说这是一位见了月晴圆缺、云起云落都会悲伤落泪的奇女子,曾经最大的乐趣除了念些酸诗之外,就是到城外的寺庙施粥。
偏偏柔弱的身姿配上悲悯的心肠,引得寺里年轻的和尚无心向佛,最后还是寺里的住持吃不住劲了,总这样下去对寺里的声望也有影响啊,总不能让外面传着寺里的和尚都不守清规戒律吧。
趁着她那位大儒祖父到寺里参佛之时表达了对玲珑小姐施粥行为的敬谢之意,以及婉拒之意,并点明寺庙乃是僧人们参佛的场所,像玲珑小姐这样未出阁的大小姐总来于声誉有碍。
那位大儒祖父哪里听不出住持话里的意思,回家与最宠爱的孙女一谈,这位玲珑小姐才算断了每逢庙会便到寺里的行为。
可玲珑小姐慈悲的心肠不改,毕竟当祖父的也不好直接说让孙女别去庙里碍着和尚的修行,而且他老人家还认为自己的孙女就是个心肠慈软的,寺里小和尚无心向佛只能说明他们定力不够,更能说明他的孙女是个及才情与善良于一身的好姑娘。
而他不让玲珑小姐再去庙里施粥,理由则是庙里如今已经可以自己施粥了。
玲珑小姐又激动了几日,连着念了许多的‘阿弥陀佛’,只说佛祖慈悲,百姓之福,为此还吟了几首酸诗,落下几点动情的泪。
庙里不用去了,玲珑小姐便开始在城里转悠,每当玲珑小姐上街,周围都会围着许多等待施舍的乞丐?
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