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第310章 伐谋（第1页）

南城徐府。

帝都那一夜大乱之后，它就变得很冷清。

可它不该这么冷清，如今的朝臣，过半都是徐元一手提拔。又把姻亲调入京中，接管户部，兵部。虽然之前设立军机，压低了六部和内阁权力。但换招牌不换老板，换男人不换老公。无论军机，内阁，六部，还是以徐元为尊。

登基大典那日，公主怜成为天启女帝，明居正对她说：徐元的权势，并非来自门生故旧，家世姻亲。而是无论朝廷，地方，各级官员，习惯的以他为首。

官场上，最难改变的就是习惯。因为这习惯就是利益，改变习惯，就是在改变利益关系。不是不能改变，也不是改变之后就会变得不好，而是没人愿意改变。

因为，现在这个样子就挺好。

因为，如果要改变，那么放眼望去，你会发现身边都是敌人。

按照明居正的说法，这是朝代兴亡最根本的原因。

所谓天下，大致可分为君臣民三种人。为君者想千秋万代，就要民来支持。为臣者想世代昌盛，就要一直坐在这个位子上。而最可能代替他们的，就是那些民。因为在臣的圈子里，彼此是有默契的。

于是三者就出现了矛盾。做臣子的，压着往上爬的人。可做帝王的，却还要靠这些所谓的忠臣治理天下。

这是最基本的阶级矛盾，当阶级固化到绝望的程度，也就是乱的开始。

就这个问题，事后女帝问徐元。

徐元摇头：“不是无解，差别只在于眼前与将来。解，就要面临大变。不解，必有一天大乱。所以只是个取舍的问题，是要眼下的稳，还是千秋万世的基石。”

这也是个习惯。今天吃饱了，才能想明天。

女帝又问明居正。

明居正说：“有三种解法。第一，将人分成三六九等，卑贱生来卑贱，高贵生来高贵，永不改变。此为人种制度，时间久了，人便习惯自己的位置，不做他想。”

徐元说：“此法取乱之道，不可为也。”

明居正说：“第二，破除门阀世家。贵不过两代，富不过三世。不断有新贵新富，人们自然有希望，就不会想着作乱。”

徐元当时就笑：“此法你爷爷就想过，伤筋动骨，朝局不稳，地方离心。不可取！”

女帝又问：“第三呢？”

明居正说：“第三比较复杂，我也说不明白，但徐骄是知道的。他对这个问题，有比较深入的了解和思考。”

就是这一段对话，让徐元心情沉重。

他仿佛看到了第二个明中岳，不，明居正远比明中岳厉害。因为他野心更大，明中岳的手，从来不会伸的太长。那老头明白，平衡才是长久之道。

明居正也懂得这个道理，可他要的是一种新的平衡。

就是从这天起，徐元称病在家。他本来就时日无多。体内圣人之力被抽走，若不是山主暗留他体内一丝生机，现在就应该躺在棺材里。

他要在自己还活着，脑袋还清醒的时候，为明家想一个万全之策。

还是那个池塘，还是那个凉亭。凉亭里依旧是那张石桌，石桌上，依旧是那盘好像永远不会完结的棋局。

不过现在已是深秋。

秋风萧瑟，连徐之信都觉得坐在凉亭里是件很不舒服的事。

无涯是无所谓的，大宗师的境界，寒风飘雪或者炎炎夏日，对他来说区别不大。

“动小不动大。”徐元说：“徐家子弟，不要上台面。到一个小县，做一个小官。品级不高，却是实权。你两个儿子，徐虎徐豹，一个到洛州大营，一个到昆阳大营，都为副将，副将不用轮调。多数主将，都是独孤鸿旧部，你的旧识。如此加上你的京畿大营，退可稳住山河四省。无论何时，有人有粮，才是底气。”

无涯听不明白：“那么进呢？”

徐元说：“不需要进。当你有退路的时候，别人也就不会逼你。”

徐之信深吸一口气：“真要这样，难道女帝会像明帝那样，动我徐家。”

“我担心的不是女帝，是明居正。”徐元说：“他才智皆佳，深谋远虑，还有他那个神机营，你怎么看……”

徐之信想了想：“若有五万人，便可守住帝都永不可破。若有十万人，便可横行天下，无军能敌。”

“是呀。”徐元说：“所以我让兵部将硝石硫磺等物列禁，严查铜铁之用。这不过是暂时之法，神机营的兵器从哪里制造……”

无涯说：“就在太学院，杀南天看着，想要一窥很难。工匠也不离开，四周被同样拿着那种兵器的军士守的死死的……”

徐元感叹：“明居正此子很聪明，他把两个神机营送给女帝护卫皇宫。女帝早晚会动心，那时候，也就是明居正对兵权下手的时机……”