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第3章 莫名其妙七罪之都（第4页）
“话说，现在的世界怎么样？好吗？”
“要是乱糟糟的，我又得去抛头露面，卖弄身体和才智了。”
“他们后来好像叫我‘法国的救世主’？”
“哈，别开玩笑了，谁要那种名头啊？”
贞德一副“真是受不了”的表情。
“我这种人，堕落不堪，又是吸毒又是当妓女，还亵渎基督，怎么能叫救世主啊。”
“——！”
吸毒……妓女……
这种自贬性的话语……
看来不止是莎士比亚，连伏尔泰的作品，甚至更多人的作品，也都被融进去了啊。
***
这下以诺修斯更不爽了。
但对贞德，他还保持着柔和。
“那没有关系，贞德。因为我也是救世主。”
“不是自夸，也不是曾挽回哪个世界所以妄称。我拥有Saver的职阶，拥有弥赛亚的「名」。”
“不止是我，这家伙也拥有救世主的资质，尽管很弱。”
以诺修斯提起德拉科的手。
“甚至是比她要恶劣无数倍的某个女人，也可以是救世主。”
“因此相信我吧，你配得上这样称赞。”
德拉科有那是当然的。
因为她的兽权是反弥赛亚，正如盖提亚有反召唤却行使召唤术，杀生院作为救世主资格者堕落而觉醒反救世主，和弥赛亚对立的德拉科也拥有弥赛亚的性质。
她是邪恶领域的另半边弥赛亚的一半——反弥赛亚，是承接与堆积负面欲望的罗马（人理）的阴影。
基督教圣杯中乃是弥赛亚的神血，而黄金之杯中则是泛滥的“弥赛亚们”的欲望。
能制作它的德拉科，本来就是反面的救世主。
以诺修斯一直思念她——这句话可不只是为了讨德拉科开心才说的。
“唔……谢谢你。”
“我对很多人说过这句话，但这次是真情实意。你很会讨女人开心。”
贞德提起唇角。
“说起来，这个是你做的吗，贞德？”
以诺修斯将话题转向那座“垃圾山”。
“哈……你们在外面看见了吧，变成空壳的教堂。”
“那时肯定觉得很困惑吧。”
“那是当然了，因为都被我收走了啊，当然就只剩下光秃秃的地板了。”
“我持有的是以贪婪为名的罪。”
“为了积攒资源，达成目的，不知满足，无止境的收获欲。”
“——我是你们的敌人。”
贞德下定论断，眯起眼睛，咬紧牙关。
握着旗杆的手越来越用力，眼中绽放出杀意。
“但你还是爱着人类吧。”
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