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虽然看着不起眼,看似利润低,但架不住人人都需要。
比如:盐!
世家虽田连阡陌,却也不可能全数改种豆类、不产粮食,那无异于将命门交予朝廷。
世家们一边骂骂咧咧“李世民这厮又不按套路出牌”,一边眼睛滴溜溜转到了别处。
一番暗流开始在朝野之间涌动。
不多时,民间忽然兴起祭祀隋将麦铁杖之风。
此人生前骁勇重义,曾随隋炀帝东征,战死沙场,堪称英烈。
渐渐地,市井间议论泛起:
“当年征东将士遗骸被高句丽垒作京观,实乃华夏之耻!”
“如今天子圣明、国势渐起,为何不雪前耻、迎回英灵?”
旋即,数家世族联合上表,声泪俱下,愿捐资捐丁、助朝廷东征,一雪国耻。
“我们别无他求,我们只想一雪国耻、迎回英灵!”
说得那叫一个慷慨激昂,不知道的还以为他们真要为国捐躯。
话虽说得漂亮,实则意图明显:高句丽土地肥沃,若得此地,种豆、开矿、通商……岂不美哉?
李世民冷眼观之,心中清明:
高句丽,必征,然绝非此时。
国库尚虚,民生未复,岂能再启战端,予世家可乘之机?
他一面按下奏章,一面秘密遣人送信予远在川蜀的程处默:
“速引世家目光西向、南向,勿使终日觊觎东北。”
~~~
而另一头,被李世民挂念着的程大都督,画风可就完全不同了。
果州,即今天的南充氏。
当地有一祖籍兖州的谢氏家族。
一百多年后,他们家族会出一个很有名的女冠——谢自然。
唐代女道士皆戴黄冠,因俗女子本无冠,唯女道士有冠,故名女冠。
谢自然白日飞升。
有人推崇备至,果州剌史李坚撰写有《东极真人传》。
也有人嗤之以鼻,韩愈写有《谢自然诗》。
此诗前半部分叙述女道士谢自然出家学道、玩弄骗术、迷惑群众的经过。
后半部分用大量事实和道理弘扬正道,批驳邪说,教育民众。
信的人,自然信以为真。
不信的人,自然不信。
但真假对程大都督来说,并不重要。
佛道一家亲,但如今他手下只有佛军。
所以,他缠上了谢家人,要娶谢家女。
与程处默结亲,谢家是愿意的。
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