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第569章 川蜀归李（第2页）

鳌拜没有直接回答，而是缓缓讲起两件看似不相干的旧事：

“天聪九年，有一意大利亚人，汉名利类思，于广州香山濠镜澳学得汉话，入中原传教。”

“崇德二年，他至成都，建教堂。”

“崇德五年，又一佛郎机传教士，汉名安思文，入中原。”

“崇德七年，应利类思之请，亦至成都。”

“后张献忠入川，二人皆在其麾下效力。”

“和硕肃亲王豪格击破张献忠，此二人被我军擒获，解送京师。”

鳌拜顿了顿，继续道：“二人曾合着一小册，先帝览后，将二人赐予佟图赖为包衣，并让二人入钦天监，在汤若望手下任职。”

“皇上可知那册中所写为何？”

见康熙摇头，鳌拜复述道：“‘彼（张献忠）以各种刑法处死了不计其数的人……屠杀了十四万川兵。因此，全省几乎荒无人烟。’”

“此书更经传教士之手，流传西洋。”

不等康熙消化，鳌拜又道：“顺治七年，又一意大利亚人，汉名卫匡国，来京谒见先帝。”

“他着有一书，汉译名为《鞑靼战纪》，内载明清战事、明室衰亡之析、以及教事。”

“彼曾摘录书中关于崇祯、李自成、张献忠之内容呈先帝御览，先帝遂允诺，待其再返，所携传教士可入钦天监任职。”

“顺治十六年，他携十九名传教士归来，其中一人，皇上应当熟悉，便是南怀仁。”

“彼时他告知先帝，《鞑靼战纪》已于西洋刊行，广为流传，颇有洛阳纸贵之势。”

康熙问：“书中如何写张献忠？”

鳌拜语气平淡地复述：“‘此恶魔（指张献忠）如野熊闯入各省，劫掠、杀人、放火、征战，带来无尽灾难。其意欲摧毁一切，以求无敌天下，否则，留活口必起反抗……暴君遂使人口稠密之四川化为荒野。’”

康熙若有所思：“如此说来，张献忠屠蜀之罪……”

鳌拜微微摇头：“亦非尽归我大清。”

“南明余孽亦竭力泼污。”

“况且，张献忠虽未屠尽西川，确也多有杀戮。”

“这乱世之中，谁方势力双手未曾沾染血腥？”

“唯有最终胜者，可于青史留其光辉形象，败寇则皆为十恶不赦之徒。”

“川蜀百姓，死于饥馑瘟疫者十之有三，余下七分亡于兵祸。”

“南明占一分，张献忠占一分，其余乱匪占一分，我大清不过占其四分而已。”

“南明恨张献忠，犹胜恨我大清。”

康熙点了点头，等待鳌拜回答最初的问题——驻防八旗为何音讯全无？

总不可能他们也投李定国了吧？

鳌拜又说起了第二件事：“四川汉州有一‘万人坟’，旁立一碑，正面刻张献忠圣谕，背面则刻南明平寇将军杨展所撰《万人坟碑记》。”

“杨展有一子，名杨璟新，于顺治七年降我大清。”

康熙喉结滚动，声音干涩：“那《万人坟碑记》……是我大清伪造？”

鳌拜目光深邃，反问道：“皇上，是真是伪，还重要吗？”

“便如那七杀碑，是否张献忠亲笔已不要紧，后世之人皆认定是他所书，便已足够。”

鳌拜口中的七杀碑，指的是“天生万物以养人，人无一物以报天”，中间有七个杀字的版本。

而另一个版本：“不忠之人杀！不孝之人杀！不仁之人杀！不义之人杀！不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀……”

这个版本，是现代作家“燕垒生”写的诗里的内容。