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第五百六十三章 矛盾之处（第4页）

一时间，气氛显得有些僵持。

然而，一直没有说话的小呈却感觉到一丝不对劲。

他们和藤原志雄也算是有一面之缘，在当时的情况，藤原志雄可是不由分说直接就要和自己等人开战。

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而在警视厅，虽然是为了救出自己的同伴，但不论如何，让警视厅血流成河也可以变相的证明，藤原志雄对于人命毫不在乎，对于战斗更加狂热。

而这样一个对于生命如此漠视的人，又怎么可能在战局还不算非常明朗的情况下，主动开口来缓和双方的气氛？

换句话说，这不符合藤原志雄的性格！

一时间，小呈悄悄询问钱翩翩：

“你刚才，为何想要对那个女人动手？”

钱翩翩回应道：“因为我看到，她似乎隐藏了一个什么东西在袖袍里。而且当时她的神情有些僵硬，看上去不太自然，我感觉不对劲。”

“如果作为游女的她，爱慕着藤原志雄，那就断然不会在关键时刻露出那样的表情。”

小呈点点头，钱翩翩的话说到底就是看出，东久由美在刚才的行动中，也出现了不符合其性格的言行。

“那要如何才能找到我们的同伴？”小呈终于开口询问对面的两人。

藤原志雄指了指不远处的那座宫殿：“在拜殿后方的主殿中，供奉着一尊神像，名为八幡大菩萨。据说，它有着扭曲时空的力量。”

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“空桑在浮空飞舟坠落的时候，消失不见，应该就是掉入了扭曲的时空当中。”

小科普：

八幡大菩萨其实并不是佛教的神明，因为在最早日本的神明文化当中，神佛是不分家的。

八幡大菩萨被称为是彦火火出见尊的化身，也就是火远理命。

因为它的出处非常特殊，所以八幡大菩萨在日本也有着很高的地位，本身几乎可以保佑所有的事情。

后期，因为作为源氏的守护神，也多了武神的形象。

而日本神社当中带有八幡两个字的，基本上就是以供奉八幡大菩萨为主，或者是内中有八幡大菩萨的神社庙宇了。

至于彦火火出见尊，则是神武天皇的祖父。而神武天皇，则是日本第一位天皇。

也正因为如此，在日本天皇体系当中，才会有所谓的君权神授的说法。

因此，在后来的政权变革下，纵然出现了以武家为主的幕府掌握实权，却依旧没有人真正推翻过天皇的地位。

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在日本人的心目当中，天皇就是神明的子孙，所以不能有任何人可以取代。

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